元末明初 铜鎏金释迦牟尼佛

款识：“钱塘陈彦清造”

此尊释迦牟尼佛像，铜铸鎏金，头饰螺发，头顶肉髻高隆，髻顶饰宝珠；面相方圆，额头高平，双目低垂，眉间现白毫，大耳垂肩，尽显佛陀的庄严法相。身着袒右肩袈裟，衣纹处理简洁流畅，仅在领口、袖口和小腿处以宽花边表现衣缘，宽边内以阴刻技法錾刻缠枝莲纹，莲枝蜿蜒伸展，遒劲有力，线条娴熟利落。缠枝莲纹为汉地艺术的传统母题，自汉唐以来便广泛应用于佛像、世俗器物之上，此造像衣缘纹饰完美承袭汉地装饰传统，同时又融入藏传佛教造像的仪轨特征，是元末明初汉藏艺术深度交融之下的绝佳艺术圣品。佛陀左手置腹前结禅定印，右手置右膝结触地印，为释迦牟尼佛成道像的经典仪轨：触地印象征佛陀以地为证，降伏魔众、成就佛道；禅定印代表佛陀禅定圆满、智慧具足。佛陀躯干挺拔，四肢粗壮，比例合度，身下为半月形束腰式莲花座，造型规整，上下沿各饰一道连珠纹，莲瓣上下对称分布，瓣尖浮雕简易卷草纹饰，立体感极强，绕座一周，舒展大气。底座底沿右侧后方，刻“钱塘陈彦清造”六字款识，为造像断代与作者考证提供了核心依据。陈彦清，钱塘（今浙江杭州）人，为元末明初江南地区著名的造佛名家，永乐年间（1402-1422）奉召进京，为皇家制佛像供器，是永宣时期汉地造像的代表工匠。其传世造像多为汉藏艺术风格交融的精品，存世量并不大。元代以来，朝廷在江南地区设立了佛教管理机构，并专门选派藏传佛教僧人掌管佛教事务，藏传佛教及其文化艺术随之传入江南，推动了汉藏艺术在这一地区的深度融合。此尊释迦牟尼佛造像，既保留了汉地造像的面相、纹饰与审美传统，又吸收了藏传佛教造像的仪轨、造型与工艺特征，品相完美，具有不可替代的历史与艺术价值，为汉传佛教造像收藏中的重器。

尺寸：高28.5cm来源：嘉德2026春拍《旃檀林——佛教艺术集萃（一）》