《文字江湖乱残》节选
左传•宣公十五年：宋人惧楚，使华元夜入楚师，登子反之床，起之，曰：寡君使元以病告，曰：敝邑易子而食，析骸以爨；虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，惟命是听。子反惧，与之盟而告王。退三十里，宋及楚平。华元为质。盟曰：我无尔诈，尔无我虞！
潞子婴儿之夫人，晋景公之姊也。酆舒为政而杀之，又伤潞子之目。晋侯将伐之，诸大夫皆曰：不可！酆舒有三俊才，不如待后之人。伯宗曰：必伐之！狄有五罪，俊才虽多，何补焉？不祀，一也；耆酒，二也；弃仲章而夺黎氏地，三也；虐我伯姬，四也；伤其君目，五也。怙其俊才，而不以茂德，兹益罪也。后之人或者将敬奉德义以事神人，而申固其命，若之何待之？不讨有罪，曰：将待后，后有辞而讨焉，毋乃不可乎？夫恃才与众，亡之道也。商纣由之，故灭。天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱。乱则妖灾生。故文反正为乏。尽在狄矣！晋侯从之。六月癸卯，晋荀林父败赤狄于曲梁；辛亥，灭潞。酆舒奔卫，卫人归诸晋，晋人杀之。
这两段像极了当今世界形势的停留区，同样的形势下对立着两种截然不同的结果。世界各国如何做这个当下的选择，考验的东西很多！每每这个时候，我们总习惯去问问历史，寻找那些更为可能。历史总是惊人的相似，但同样还有一个定义，每段历史看上去都差不多但又从来不一样。这里面是元素体提炼的造诣，是属于大家的局。从这里我们切到一个历史事件，一九零一年，中国历史上的清朝末年，清政府与十一国签订辛丑条约，承诺帝国霸权，严惩反抗国民，赔偿白银四亿五千万两，同时设定利息，最后的总额定在九亿八千万两。此条约的诞生很好定义，这是出卖整个国家来换取皇权的延续。对于这个国家，对于这个民族，这是从未有过的耻辱！时至今日，这份荼毒让这个民族在世界舞台上依然抬不起头来。条约签订后，清政府以为得逞，实不知这只是掩耳盗铃，它的自以为是用这种方式唤醒了这个民族，从这里看那些纷杂的初衷，总会走向合理的结果。因为这后面背书的是天下大义！在今天乃至未来的人类社会共融中，这样的场景还会上演，但这两点依然不会改变，依然是那些纷杂，依然是那个结局！一切的一切都会走向人间大义，而那些登台的小丑永远都会钉在耻辱柱！