我的文化自信；高级和低级

国福以前学习过一段时间心理学，后来又学习心学，慢慢的体会。中华几千年为何没有发展出心理学？中国人过去的心理为何一直问题不大？近年来引入心理学为何心理疾病的人不减反增？
关键八个字，说得清清楚楚：心性大道，分野分明
咱们的心学、《心经》、《金刚经》皆究天地本心，所论之心，是东方哲思里的生命本源、精神主宰、宇宙心性，绝非西方世俗心理学可比。

其一，境界层级不同。哲学心性之学，居于道之层面，探究人心本源、性命真谛、万物本心，通达天人合一，直指生命终极归宿，是安身立命、超脱烦恼的至高学问。西方心理学属于术的范畴，依托实证观察、情绪解析、行为研判，侧重梳理情绪、疏导心结、矫正心态，止于外在言行与心理表象。道高于术，哲思远胜世俗科学，心性之学本就是更通透、更究竟的高级智慧。

其二，修心归宿截然不同。阳明心学讲致良知、守本心，《心经》明心见性，《金刚经》降伏其心，三者内核一致：向内求索，自渡自修，把心交还自己主宰。不靠外物依托，不借他人开导，破除执念虚妄，稳住自家心神，荣辱得失自勘，悲欢忧喜自渡，万事由心定，命运由己掌，全然守住内心主权。而西方心理学，本质是向外求助、向外求证。剖析心理依赖外界理论，排解情绪依托旁人疏导，调理心境依靠外在方法，等于把自己的心交予他人评判、他人指引、他人疏导。
心神受制于人，心绪依附外物，失去自主定力。

其三，格局天壤之别。东方心性之学，修己心、定己性、明己道，做到心不为境转，境随心转，看破世间虚妄，看淡人间纷扰，养心守志，通达自在。而世俗的心理学，则治情绪、调心态、解心结，只能缓解一时烦恼，难断根本执念，只能安抚表象，难正本心本源。

归根结底，圣贤经典修心，是拿回本心主宰权，自立、自醒、自安、自成。而世俗心理疏导，则是交出内心主动权，依附、求助、外求、外靠。一内一外，一主一从，一究竟一浅显，相隔云泥。
人如果能够修至高深心性，向内安住本心，便是人生最高境界。