1925 年，语言学家刘半农在《京报副刊》登启事，公开征集各地骂人的话，称要做 "国骂研究"。他收到大量来信，整理出不同地域的骂人词汇，还将研究成果写成《骂人的艺术》一文，引发学界讨论。
 
1925年，刘半农刚从法国留学归来，获得法国国家文学博士学位，成为第一个获得外国国家名义最高学衔的中国人，随后被聘为北京大学国文系教授，兼任国学门导师，还建立了语音乐律实验室，是中国实验语音学的奠基人。
 
在此之前，他因早年曾向鸳鸯蝴蝶派报刊投稿，被部分学者讥讽为“浅”，一气之下远赴欧洲深造，回国后一心扑在语言研究上，力求打破学界偏见。
 
当时的语言学研究多聚焦于书面语和经典文献，很少有人关注民间口语，尤其是被视为“粗俗”的骂人话。
 
刘半农却认为，骂人话作为方言的重要组成部分，承载着各地的民俗风情和语言习惯，是研究民间语言的宝贵素材，于是他大胆决定，公开征集各地骂人的话，开展“国骂研究”。
 
启事在《京报副刊》刊登后，立刻引发轰动，有人觉得新奇，有人表示不解，甚至有人指责他“低俗无聊”，但刘半农不为所动，坚持推进研究。
 
很快，他收到了来自全国各地的大量来信，写信人涵盖农民、学生、教师等各个群体，大家纷纷分享自己家乡的骂人词汇，还详细说明用法和含义，甚至有人特意标注方言发音。
 
更有趣的是，他的好友、语言学家赵元任看到启事后，特意登门，用湖南、四川、安徽等多地的方言，对着刘半农“痛骂”了两个小时，刘半农则一边认真倾听，一边详细记录，丝毫没有生气。
 
后来周作人也赶来，用绍兴土话“骂”了他一顿，就连他在北大的学生，也用广东、宁波等地的方言轮番“数落”他，一时间，刘半农成了众人“打骂”的对象，却乐在其中。
 
除此之外，刘半农还特意拜访章太炎先生，章太炎用汉代、唐代的骂人话“训斥”他，还一一讲解这些骂人的话的出处和典故，从上午一直讲到中午，让刘半农收获颇丰。
 
经过一段时间的收集整理，刘半农汇总了各地不同的骂人词汇，梳理出它们的地域差异、语言特点和文化内涵，发现不同地方的骂人话，往往和当地的生活习惯、民俗风情紧密相关。
 
随后，刘半农将自己的研究成果整理成《骂人的艺术》一文，文中没有鼓吹骂人，而是客观分析了骂人话的语言逻辑、地域特色，还探讨了骂人背后的社会心理，打破了人们对骂人话的偏见。
 
这份“国骂研究”，不仅为中国方言研究留下了珍贵的资料，也让更多人意识到，民间语言中藏着丰富的文化密码，而刘半农这种敢于突破常规、求真务实的学术态度，也成为了后世学者学习的榜样。
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