1457年，于谦被砍头后，锦衣卫去抄家时竟一无所获！正在灰心丧气之际，忽然发现一间小屋门锁紧闭，众人踹开门蜂拥而入，谁料下一秒，空气都凝滞了，随即所有人齐刷刷地退了出去！

这些平日里见惯了贪官豪宅、抄家时总能捞到油水的锦衣卫，此刻心里满是错愕，他们本以为能从一位当朝一品大员家里搜出成堆金银，毕竟在那个年代，大官几乎没有不捞好处的。

可于谦的家简陋得和普通百姓家没两样，土墙木梁，家具都是用了几十年的旧物件，连件像样的摆设都找不到，翻遍所有屋子，只有几箱旧书和几件打了补丁的衣服，这让他们既意外又有点不敢相信，甚至怀疑是不是提前把财物转移了。直到发现那间紧锁的小屋，才觉得终于能找到些值钱东西，没想到里面的东西让他们瞬间失语 。

小屋里既没有金银珠宝，也没有古董字画，放眼望去只有一件叠得整整齐齐的蟒袍和一把宝剑，静静放在木架上，而这正是当年明代宗为嘉奖他打赢北京保卫战、保住大明江山而特意赏赐的，是至高无上的荣耀象征。可于谦从来没穿过一次，也没对外炫耀过，只是悄悄锁在小屋里，像珍藏着一份沉甸甸的责任，而不是用来炫耀的资本，这和那些一得赏赐就四处显摆、生怕别人不知道的官员比起来，简直是天壤之别，也让见惯了贪婪的锦衣卫们内心受到极大震撼，默默退出去时，没人再说一句话。

很多人不知道，于谦的清廉从来不是装出来的，而是刻在骨子里的，他为官三十多年，从地方小官做到兵部尚书，手握军政大权，却始终两袖清风。

当年在河南、山西做巡抚时，他主政一方，手握钱粮调配权，想捞钱简直易如反掌，可他从不占百姓一分便宜，遇上灾年，他开仓放粮，亲自监督分发，确保粮食都到灾民手里，但自己却粗茶淡饭，连肉都很少吃。有人劝他趁权力在手握点钱财，为子孙留点家底，没想到被他直接拒绝，说子孙若有本事，不用留钱，没本事，留钱反而害了他们 。

最让人佩服的是，他从不巴结权贵，也不搞官场应酬那套，每次进京述职，别的官员都带着金银土特产去讨好上司、疏通关系，只有他两手空空，有人提醒他带点东西。他笑着举起袖子说只有清风，还特意写诗明志，这种不合群的性格，在勾心斗角、人人为己的明朝官场，显得格格不入，也得罪了不少人，尤其是后来发动政变的石亨、徐有贞等人，早就把他视为眼中钉，只是碍于他的功劳和威望，一直没机会下手 。

北京保卫战是于谦一生最辉煌的时刻，也是他悲剧命运的开端，1449年，明英宗轻信宦官谗言，亲征瓦剌，结果在土木堡全军覆没，就连自己也成为了俘虏，这个消息很快传回北京，朝野震动，很多人吓得主张南迁，放弃北方。
只有于谦站出来坚决反对，力主坚守北京，拥立明代宗登基，稳定人心，随后他亲自调兵遣将，整顿防务，身先士卒，带领全城军民拼死抵抗，硬生生击退了瓦剌大军，保住了北京城，也保住了大明王朝，可谁能想到，八年之后，这位再造大明的功臣，会被以“意欲谋逆”的罪名推上刑场 。

其实明英宗一开始也犹豫要不要杀于谦，毕竟他清楚于谦有大功，可徐有贞一句话彻底断了于谦的生路，说不杀于谦，复辟就师出无名。

说到底，于谦的死不是因为他有罪，而是因为他是景泰朝的核心重臣，是皇权斗争的牺牲品，他一生忠心为国，不结党、不营私，只想着天下太平、百姓安稳，却不懂官场的尔虞我诈和皇权的冷酷无情，这样的人，在太平盛世或许能善终，可在权力更迭的动荡时期，注定难逃悲剧结局 。

于谦死后，北京城的百姓自发走上街头为他送行，哭声震天，连刽子手都不忍下手。行刑后，百姓偷偷收敛他的尸骨，而锦衣卫抄家时看到的那间小屋和里面的蟒袍宝剑，成了他一生清白、忠心为国的最好见证，六百多年过去了，无数贪官污吏早已被人遗忘，可于谦的名字和他“要留清白在人间”的气节，却永远刻在人们心里，提醒着后人，真正的不朽，从来不是财富和权力，而是高尚的品格和无私的担当，这大概就是历史最公正的地方吧。