男人最好的投资妻子：
“你给妻子一个精子，你就会得到一个孩子！你给妻子一个房子，你就会得到一个家！你给妻子一堆食材，你就会得到一顿美餐！你给妻子一个微笑，你就会得到她整颗心！妻子就是男人的一面镜子，你怎么对她，她就会怎么回馈你。”

《礼记·昏义》有云：“夫妇者，万世之始也。”一室之内，妻子非附庸，乃明镜。镜中照见者，非惟容颜，更是男人处世之德、持身之诚。

今人多言“投资”，以功利之心量度婚姻。给房给车，便盼回报；稍有付出，便计得失。殊不知，妻子非股票，不可待价而沽；家庭非商场，难用筹码称量。多少夫妻，始于算计，终于怨怼——给了一间屋，却失了整颗心。

此间亦有境界三阶。

第一层：以物易物，视妻为器。 给精子求孩子，给房子求安居，给食材求饱腹。此等认知，止于交换。所给者有形，所求者亦有形。然人非器物，岂能以物御之？《史记》载吴起为将，其妻织组不中，遂休之。以规矩绳墨待妻，终落得刻薄寡恩之名。争利者于家亦然，得形不得神。

第二层：以礼相待，举案齐眉。 此稍进。知尊重、懂礼节，敬而远之，却未亲之。东汉梁鸿与妻孟光，相敬如宾，传为美谈。然细察之，“举案齐眉”终隔一案，恭敬有余而亲昵不足。此境不争礼数，却失了温情。可得家和，难获心契。

第三层：以心印心，镜不藏形。 此为上境。君给一个微笑，妻还整颗心。何也？因其本非交换，而是感应。你对镜笑，镜亦对你笑；你对镜怒，镜亦怒视。北宋眉山苏洵，其妻程氏出身名门，嫁入寒门，操持辛苦。苏洵早年游荡不学，程氏不怨不尤，变卖首饰供其读书。苏洵感念于心，终成“苏老泉”。镜中照见的，是一个男人由浪子变大家的蜕变。反之，西晋石崇宠妾绿珠，金谷园中视若玩物，及至祸起，绿珠坠楼，石崇亦身死名灭，镜中照见的，不过是一颗骄奢轻狂之心。

正反之间，差若毫厘，失之千里。王献之病笃，道士问其过失，答曰：“不觉有余事，唯忆与郗家离婚。”一代书圣至死不能释怀的，正是亏负了那面镜子。镜子碎了，再难重圆。

故曰：妻子非投资对象，乃人生镜鉴。你予真诚，镜还信任；你予轻慢，镜还疏离；你予岁月，镜还余生。

莫向外求，但向镜问。镜中那个人的样子，就是你自己的样子。修己以安人，修己以安妻，天下自安。