古人的生死观，比我们达观多了——

列子说：“可以生而生，天福也；可以死而死，天福也；可以生而不生，天罚也；可以死而不死，天罚也。”这话的意思很朴素——该活的时候活着，是老天给的福气；该走的时候坦然离去，同样是老天给的福气。

反过来说，能活着却糟蹋了自己，或者明明到了该告别的时候却死死不肯放手，那便是对自然之道的违背，反而成了“天罚”。

其中“可以生而生”，世人大多能懂，也乐于接受，谁不贪恋这人间的烟火与光阴呢？

但"可以死而死"这一句，却是许多人心里过不去的坎。人总想长寿，总觉得多活一天是一天，哪怕病痛缠身、神志昏迷，也不愿承认有些路已经走到了尽头。

现实中这样的例子太多了。一个人身患绝症，医学上已无力回天，生命的质量早已耗尽，按自然的节奏，这本是一个可以安然告别的时刻。可自己不甘，家人不忍，于是倾尽所有——卖房举债，四处筹钱，只求再多留一口气。

结果呢？人是留下了，却以半植物人的状态躺在病床上，浑身插满管子，求生不得，求死不能。没有尊严的活着，这不是延续生命，这是用金钱和执念制造了一场漫长的痛苦地煎熬，煎熬自己，煎熬家人。

这便是列子说的“可以死而不死”的天罚。不是命运在惩罚谁，而是人对自然规律的抗拒本身，就是痛苦的根源。真正的亲情与关爱，有时候不是拼命挽留，而是学会在恰当的时刻放手，让生命完整地走完它自己的圆。
你说是不是？