「周宣王」是西周最后的体面,但他亲手埋下的雷,却炸了整个王朝。
「教科书记忆」的观点是,西周不是突然崩溃的,它的死穴在所谓“宣王中兴”那会儿,就已经被人用力戳穿了。而戳穿这个死穴的人,偏偏就是周宣王本人。
公元前841年,国人暴动。这一年周厉王被赶下台,「共和行政」开始。十几年后,宣王即位。宣王一上来就拨乱反正,打了几个漂亮仗,史称中兴。
但在我看来,这个“中兴”从一开始就带着表演性质,它更像是一个王朝在垂死前强行打的一针兴奋剂,药劲儿一过,副作用直接要命。
《史记·周本纪》写宣王初期,确实用了“法文、武、成、康之遗风”这种很正面的词,但紧随其后就记了这么一笔:宣王不修籍于千亩。籍田礼是西周立国的根本仪式之一,周天子亲自下田推犁,象征王权对农业生产、对天地神明的敬畏。
虢文公当时就急了,苦口婆心劝他,原话大概意思是,“民之大事在农,上帝之粢盛于是乎出”。可宣王直接不听。这在当时意味着什么?意味着天子率先破坏规矩,把维系西周王权合法性的“礼”自己先踩了一脚。
如果他只是懒政,也就算了。关键是,他一转身就把国家机器疯狂对准了外面。
《今本竹书纪年》有一条记载,宣王五年伐西戎,六年伐徐方,接下来伐楚、伐条戎、奔戎,日程排得比现代人还满。乍一看是威风八面,但翻开《史记》和《国语》会发现,这些胜仗越打越虚。
比如伐条戎、奔戎,《周本纪》干脆用了一个词——“败绩”。到了宣王三十九年,千亩之战直接输给姜氏之戎,输到什么程度?《国语·周语》原话:“丧南国之师。”整建制的南国精锐部队被报销。
这里有个魔鬼细节。千亩之战打完,宣王干了件什么事?《周本纪》记:“宣王既亡南国之师,乃料民于太原。”料民,就是清查户口、清点兵源。仲山甫当场反对,理由是“民不可料也”,西周的制度是各诸侯国、各级贵族自己管理属民,天子不需要、也不应该直接去挨家挨户数人头。
但想想宣王当时的处境,对外打输了,兵打光了,财库打空了,他除了直接把手伸进贵族和百姓口袋里硬抢资源,还有别的路吗?所以他管不了什么祖制、什么礼法了。
这一下,性质就彻底变了。对内废弃籍田礼,切断的是神权与王权的纽带;对外穷兵黩武,耗干的是国力和人心;战后料民,撕裂的是天子与诸侯贵族之间脆弱的政治契约。
这三刀,刀刀都是朝着西周统治结构的根基砍下去的。
所以我觉得,后来幽王烽火戏诸侯,诸侯“不至”,这事根本不能只怪褒姒,也不能全赖幽王。诸侯“不至”的心态,某种程度上是从宣王时代开始培养出来的,天子失信、失德、失礼在先,诸侯凭什么还要召之即来?
到这里,我想抛一个可能会让部分人觉得不舒服的观点放在结尾。
如果周宣王那种不计代价的对外征伐也叫“中兴”,那这个“中兴”和晚清同光年间的洋务自救,本质上有什么区别?是不是都只是给一个迟早要崩塌的框架,刷了一层又一层的漆?
又或者说,站在宣王当时的角度,他除了这么打下去,到底还有没有别的出路呢?
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