《给阿嬷的情书》谢南枝的酒鬼父亲，才是整部影片最被低估的温柔。
他永远手里攥着酒瓶，走路摇摇晃晃，说话慢悠悠、一副浑不在意的样子。客栈里里外外的琐事重担，全都压在南枝一个人身上。
看到这里你可能会想：这不就是废物老爹、女儿的拖油瓶吗？
可慢慢看下去，就会发现我们都欠他一声对不起。
当初南枝要把“来历不明”的郑木生赶出旅店，木生孤身来到暹罗，人生地不熟，穷困潦倒，连房租都交不起。南枝一时心急，脸色难看地要把人扫地出门。
就在这时，他靠在门框上，随口甩出一句：“还有一间柴房。”
就这一句，收留了一个落魄的异乡人。
没有慷慨激昂的表白，没有意味深长的铺垫，就是那么随意。可他收下的不只是一个房客，而是一个未来会两次拿命救他们父女的恩人。
这场赌注，他赌赢了。
越往下看，越能读懂的，是这个男人藏在酒气背后的温柔。
后来，狄功先生要在客栈里偷偷开中文培训班，让孩子们认字。在那个年代的泰国，华文教育是被严令禁止的事情。
发现有人偷偷办学，抓到了是要坐牢的。
所有人都在恐惧，南枝一开始也坚决反对。只有他，大大方方地守在门口，一边摇着摇椅打盹，一边替他们放风。
没有豪言壮语，甚至连个承诺都没有，就是默默地扛下了所有的风险。
旅店的房客都是来自潮汕老家的苦命人，他的客栈是唐人街上最便宜的。他知道这些人不容易，能省一点是一点。别人觉得他傻，钱都不赚，可他心里比谁都清楚——这些都是“家己人”，都是漂泊在外、没有根的可怜人。
常年漂泊在异国，他心里一直挂念着远方的潮汕故土。
没事的时候，他总会守着老旧的收音机，反复收听家乡的消息。
回不去的故乡，只能靠着一点点广播声寄托思念。
酒鬼只是他的保护色，清醒，才是他的底色。
关于南枝为什么没成为“走仔”，很多人都把它解读成南枝自己的选择。可我觉得，真正让南枝敢留下、敢不走、敢倔强的，恰恰是这位酒鬼父亲。
在潮汕的传统里，“走仔”两个字本身就带着宿命般的苦味。 “仔”是亲昵，“走”字却是一声叹息——女儿终究是要嫁出去的，是迟早要“走掉”的孩子。
舅婆三番五次上门逼婚，句句打击南枝：“女生迟早要嫁人，你不嫁，谁养你？”南枝脸色铁青地硬撑着自己。眼看女儿被欺负到头上，那个平时只会在躺椅上打盹的父亲，直起身，不紧不慢地开口了。
“走仔，也可以是不走的仔。”
他用一句土得掉渣的方言，替女儿撕掉了一个时代给女性贴上的标签。
有一次，舅婆顺带想把自己也推销给他：“不然你过来跟我过吧，这样南枝好安心嫁出去。”
他的反应是什么？
“不要，舅公半夜会来叫我起来尿尿的。”
舅婆说舅公早投胎了。他回了一句：“我怕你。”
这样的父亲，你敢说他不是全片最温柔的人？
客栈烧了，父女俩没了栖身之所。那个曾经酗酒度日的父亲，开始出去打工。他在钢铁厂干活，腿被砸伤，躺在床上动弹不得。
南枝心疼得不行，他却来了句：“现在爽了，可以躺两个月。”
没有诉苦，没有抱怨。
真正让我确认“这是个好父亲”的，是后来发生的一件事。
木生入狱后，为了给木生远在潮汕的妻子淑柔凑钱寄回去，他二话没说就把自己辛苦赚来的工钱全都掏出来，交到南枝手上。他甚至还说过一句话：以后要少喝点酒，多寄点钱给木生的孩子。
一个爱酒如命的人，说少喝点酒。
南枝相亲那天，对方算命算出命里有六个孩子，瞧着南枝瘦弱的身子骨，居然说如果生不出六个就要娶二房。
他立刻怼了回去：“去找母猪合八字吧，一窝生十二个。”
看到没？他不是在搞笑，他在守护女儿的尊严。
最打动我的是南枝后来抱回一个孩子。一个未婚女性，在那种年代，从外面抱回一个婴儿，别说在电影里的五十年代，放到今天也一样会被人指指点点。
可他接受了女儿的倔强，接受了“外孙”的存在，也接受了她不想嫁人的选择。
他放下了自己作为潮汕传统男人的所有执念：儿子、香火、脸面。然后牵着女儿的手，一起开个小吃店，一起卖无米粿。
那种感觉不像父亲管教女儿，更像是两个彼此依靠的人，在努力把日子继续过下去。
南枝身上那些温柔、坚韧、善良和担当，不是凭空长出来的。
美好的品质，本来就会传递。南枝之所以坚强，是因为她知道，那个看起来最不靠谱的男人，永远无条件站在她这边。
她的坚强不是天生的，是被人托举出来的。
因为有一个愿意替女儿扛住时代压力的父亲，后来才有了那个“心软却强大”的南枝。那个愿意替木生写信寄钱养家人、一养就是十八年的南枝。
他算不上完美。爱喝酒、有缺点、会糊涂、会犯错。可骨子里的善良、仗义、重情重义，一样都没少过。
待人真诚，知恩图报，心里装着家人、装着故土、装着善意。他在地鸡毛的生活里，牢牢守住了自己的本心。
很多人只看见他落魄酗酒的外表，却忽略了他柔软的内心。
这个不被看好的醉汉父亲，才是整部影片里，最安静、也最被低估的温柔。