修行人容易掉入的误区——将七情六欲视为洪水猛兽，在各类生命体中，人类的七情六欲应该是最丰富、最活跃的。一些人因有七情六欲而生机勃勃，一些人因被七情六欲裹挟而困扰，也有一些人因追求修行“高”境界在全力对抗七情六欲。对抗七情六欲的人，可能是看到了那些达到生命至高境界的人只有自在，没有凡情凡欲，所以误以为自己用暴力割舍的方式就能达到，殊不知已经掉入了非黑即白的二元对立中，并无维度和能量的提升。用蛮力对抗来消灭七情六欲，最多只能平息表面的情欲火苗，内在的火种始终在哪里，只待时机成熟，便又会烧得一发不可收拾。如此反复，绵绵不绝。如果经常使用对抗的方式来解决问题，时间久了，身体气血经脉就容易出现各种不通畅。表现在个体感受上，便是有一种被困住的状态——明明很努力，却迟迟没有提升，但又不知道是哪里出了问题。此时有的人便又会转头寻找各种养生的功法，一处问题就这样在不知不觉中被演化成两处问题。如果能够静下来深入探究，就会看到蛮力对抗的背后其实是恐惧的内核，而非智慧的分辨，也没有升起自我觉察。七情六欲其实是生命从自我分裂意识回归合一本源的必经之路，而非洪水猛兽。“上天给了我一双黑色的眼睛，我却用她来寻找光明。”这句话也很好的阐释了生命境界在提升过程中的作用关系。造物主赋予了人类七情六欲，本意是让人通过对七情六欲的体验，练习自我觉察力，从而超越七情六欲的裹挟，找到生命的究竟真相，看到宇宙的终极实相，最终完成个体与整体的合一，从此不再分裂。所以，如果你发现自己是情感丰富且细腻的人，充分利用这份不可多得的天赋，认真体验情感中的自己是怎么一回事，分辨出自己的执念和妄想都有哪些。如果你是一个情感冷漠的人，要注意去看是不是什么阻碍住了情感的流动，要去疏通堵塞的障碍，才能来到流动的世界。七情六欲是觉察力的绝佳修炼场。带着觉知体验，观察这一切是如何发生的。建议在体验过程中多问自己，为什么偏偏是这些人事物吸引自己？为什么偏偏排斥那些人事物？弄清楚内因，深入探索这些情欲的内在起源在哪里，通往的是哪里，在此处完成对自我的完善，才有可能实现自我主宰。如此才不会一直被其围困，不得自由；也不是被其裹挟，依赖各种外界刺激出的条件反射过完这宝贵的一生。充分的觉察了解，堪破情绪和欲望的虚妄，来到自在的喜乐真境，方能呈现出万花丛中过、片叶不沾身的无我境界。注意，此处并非提倡放纵情欲。如果你无需外界配合演练展开，就可以观察到自我的真相，那我要恭喜你，你是极具慧根之人，这种聪慧是稀有的。如果观察不到自我，必须外界配合，才能将心路历程展现出来，就像画卷那样，必须有纸有墨，用时间和行动画出实实在在的图案来，然后再借助图案作为映照自我的镜子，完成对自我的探索，这是大多数人的生命路经。因果不虚，如果放纵情欲，记住，承担由此引发的一切后果。达到生命至高境界的人，活出了通透，看起来随心所欲的自在，并非是通过对抗隔离了情欲，而是实实在在堪破了其根源，整合了散落在七情六欲中的能量。当没有了自我为中心，不再被情欲裹挟，便是廓然大公。虽没有执着于某一人的儿女情长，看似好像无情，实则人人平等，爱人如己，蕴含了天地无差别的智慧大爱。 泉州·开元寺景区