6月7日，豫剧表演艺术家陈小香的追悼会在郑州举办。作为豫剧宗师常香玉的次女、省级非遗豫剧传承人，陈小香的离世，让众多戏曲爱好者心生惋惜。而这场庄重的追思活动，却因为一处细节引发大众热议，其孙女小香玉并未现身追悼现。

一场本该纯粹的追思，硬是被这“缺席”二字搅动得五味杂陈。殡仪馆外摆满了花圈，挽联上写满了对一位“守道人”的敬意，可最该到场的那束花，偏偏空着。

这哪里是简单的没露面，这分明是横亘在豫剧圈二十多年的那道老伤疤，又被人生生撕开了。陈小香守了一辈子的“根”，和小香玉闯了一辈子的“变”，在这一刻形成了最刺眼的对比。

有人骂小香玉冷血，说艺名是奶奶给的，恩情大过天，最后一程都不来送，太绝情。这话听起来在理，可仔细咂摸，里头裹挟着太多“道德绑架”的意味。

不知道大伙还记不记得2004年那场震动梨园的“收回艺名”风波。常香玉大师临终前立下遗嘱，白纸黑字收回“小香玉”这个名号，理由是陈百玲背离了常派初心，只顾着搞商业化 。

那一纸声明，就像一记惊堂木，拍碎了所有的温情面纱。老一辈眼里，“戏比天大”是不能折腰的气节；而在当时的小香玉看来，豫剧都快没人听了，死守着老腔老调就是等死。

这其实就是一场没有赢家的“路线战争”。陈小香作为常香玉的亲生女儿，是这条“坚守”路线上最执着的苦行僧。

翻翻她的履历，一辈子没在台前大红大紫，却一头扎进声腔研究里，写出了《常香玉演唱艺术研究》这样的学术著作 。她守的是博物馆里的真迹，一撇一捺都不能改。

而小香玉呢？她把豫剧当成活水，哪儿有缝往哪儿钻。上春晚、办艺校、甚至把交响乐塞进梆子腔里。去年她还在联合国教科总部唱了《花木兰》，把豫剧吼给了老外听 。

一个要的是“纯正度”，一个争的是“传播量”。站在陈小香的灵堂前，小香玉哪怕鞠一个躬，在世人眼里都可能被解读成“认错”。既然当年连艺名都舍得收回，如今这层窗户纸，也确实没必要硬糊上去。

说句扎心的大实话，这不仅仅是家族的恩怨，这是整个传统艺术在当代社会挣扎的缩影。就拿豫剧来说，根据最新的《河南省豫剧保护传承发展条例》，政府开始真金白银地砸钱立法保护了 。

这说明什么？说明像陈小香担心的那种“灭绝”危机，官方是看在眼里的。但你让小香玉们像前辈那样守着清贫搞研究，现实吗？现在的观众就吃“创新”这一套，不破圈就没饭吃。

所以别急着站队骂谁不义。陈小香把“常派”二字刻进了石碑，硬气；小香玉把“常派”二字传到了大洋彼岸，本事。她俩谁都没错，错的是这个让传统必须二选一的时代。

葬礼是办给活人看的，也是办给规矩看的。小香玉的缺席，与其说是绝情，不如说是一种成年人的体面——既然道不同，就不相为谋，与其在灵前演戏，不如留点力气去舞台上真唱。

各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

参考信源：

1. 大河报/成都商报：《豫剧大师常香玉次女、著名豫剧教育家陈小香辞世，享年80岁》2026-06-07
2. 搜狐/今日头条：《艺名作废、师门决裂，陈小香骤然离世后，61岁小香玉如今怎样了》2026-06-10/11