圣教序的字到底有多大?
《集王圣教序》原碑上的字，大体上，小者如10角硬币大小，大者也不到1元硬币那么大。
行书，是最能体现文人书卷气的书体。“书卷气”正是行书审美的灵魂所在。它是一种内敛的、文雅的、富有学养的气息，是毛笔在纸上自然游走时留下的文人温度。
若想捕捉这份书卷气，在初学阶段，有一条看似朴素却至关重要的铁律：写小字，勿写大字。
回溯行书的发展长河，从东晋二王的“尚韵”风流，到唐宋大家的“尚法”与“尚意”，直至明朝中晚期，行书的主流面貌几乎全由小字书写就。我们现在奉为圭臬的天下三大行书——王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食帖》，若以今天的尺寸眼光看，全是不过盈尺的“手札”或“小品”。古人执笔写行书，犹如我们今日持钢笔写便签、做笔记，完全是一种生活化的实用书写状态。
初学行书坚持写小字，并非一种守旧的固执，而是一条回归行书审美本源的必经之路。它让我们暂时放下对“展览体”大制作的盲目追求，俯身案头，像古人灯下漫笔一样，去经营每一处细微的笔画。唯有在小字的精微世界里浸淫日久，养出一团安静的书卷气，待将来腕下有灵，再作大字时，方能虽势大力沉而不失文雅，虽跌宕起伏而骨力内含。