时代太快了,认识这个又很快被另一个代替了,没来得及消化就已经落后了,或者就你认识到的东西早就被玩透了。一切的提升,确实来说都是认知在变化。认知从何而来,又往何处安放?认知就是从不断实践产生的,实践能得到的是一个结果性的存在,那么这个结果性就是经验了。经验就是重复一件事物或各色事物,就是经验累积,而这个经验累积达到一定程度,就是所谓的认知,或者高认知了。经验就是一个人的认知能力的高低了。这类认知在现实中是能够实际的物质存在的,一切的物质基础都来自于经验了。还有一种就是知识认知,这类并没有任何人主体本身产生直接的物质存在,可以说是一种精神或者信仰。知识的存在,是过去的时代经验结果在新时代中失效后,留下的知识体系。那么能存在为新时代的知识,它的根本就是一个精神上的作用。在新时代用旧认知,就会产生快节奏或者走捷径的现象。高认知的人在新时代往往会赚快钱。从经验的累积本身就是慢节奏,出现这样的问题,实际就在过去的认知被大多数人掌握了,竞争人群多了。经验累积产生高认知,中间还需要一个信息差。信息差产生的是“我知道的,你不知道”,这就是一个因果。当下信息差被透明化,就是把因果的链接直接性了。因果直接性,就是一个体看待事物的一个主观性。普通人往往自以为是,强者就会要事实证明。这两个都是主观意识,一个是现象的,一个是本质上的,都是给呈现出来的主观意识形态。区别在于,一个用知识经验在生活,一个用实践经验在生活。生活就是产生认知的方式了。在新时代变局中,过去的方式就会失效,新的方式就会产生的。这里一定不是非黑即白,是一场哲学的自我革命。是一个个体存在的革命了,就会产生内在浮躁、焦虑、迷茫、脱离关系、内卷。这需要生活实际的看见的,包括自身外的一个哲学角度来思考。哲学实际就是生活本身。怎么安放,怎么生长来理解?哲学就是对这两者的思辨。因果的理解,就是如来角度问题了。就会人人都是佛,人人都是如来,人人都是神,人人自有道,唯独不是因果。因果是规律的关系,就会进入所谓的玄学模式了,实际就是需要一个参照物的存在。要敬畏,敬仰,就产生信仰可表达的情感了。信仰情感就是一个本质的一个存在参照物。像模仿本身也是,学习本身也是,阅读一本书也是,经验本身也是。这一切就是主动产生了认知了。认知这个,就是客观存在的规律了。规律是有时间的长短的,这个是由时间来决定的。知道时间,就是掌握了规律。时间实际是包含在空间里的,知道了空间就会珍惜时间的过程。时间就是重复性的了,对一件事物就是不断产生经验积累,也是时间决定因素。这就是时代之变了,是一个重构新质的本,新本质,新纯粹认知了。就必然产生世界之变、历史之变。是高中作文的考题,也是未来即将要到来的实质性发展了。 泉州·开元寺景区
