这一次启程去西藏，心情有些不同。既是受松赞集团的诚意相邀，又是好友和靖老师从中撮合，多重缘分交织下，我暂且停下画笔，以一位“老师”的身份，带着十二位同行的藏迷伙伴，值此萨嘎达瓦殊胜时节，踏上了一场关于信仰与色彩的游学之旅。
我们的足迹印在了前后藏的土地上。从夏鲁寺的琉璃砖瓦，到白居寺的十万佛塔，到卓玛拉康阿底峡大师胜迹，再到乃琼扎仓的幽深回廊，登上布达拉探幽大昭寺。我站在那些历经沧桑的壁画前，试着拆解构图、造型、色彩和线条里的密码，讲述这些凝固在墙上的史诗。最难忘的是在白居寺，竟恰好赶上了三大教派僧众齐聚、共跳“金刚法舞”的盛大法会。鼓乐齐鸣，面具翻飞，那种宗教仪式带来的震撼，是书本里永远读不到的现场感。
这一路惊喜不断：进入总是小门紧锁的嘎架强殿，见夏鲁寺最美四臂观音；又见八十四大成就者壁画，意外巧遇相熟的僧人和老朋友白居寺的寺管会主任；恰在400年前白哈尔大神留驻乃琼扎仓的日子，我们来到惊心动魄的壁画前。短短七天，与其说是我们在探访壁画，不如说是壁画在洗涤我们。那些朱砂红与松石绿勾勒出的不仅是美术史，更是一个民族的精神图谱。
每晚归来，几处松赞的酒店总有一盏灯亮着。在那里，我陆续完成了三场分享：《行前会》是破冰的引子，《夏鲁寺》是对鼎盛时代的回望，而《美术史语境》则是试图在更宏大的坐标系里定位西藏绘画，搭建高原美学基本的学术框架。
游学结束留给自己一天，重逢了老友和靖、贺中、蒋勇，喝茶聊天，恍如隔世。手里的笔也没闲着，画下了多幅松赞员工年轻的面孔，也速写了乃朗山谷寂静的清晨。
这一路，眼观圣境，心有所安。
