单县三官庙
三官庙坐落在单县北城办事处三官庙村内，始建于唐朝。原有山门三间、大殿一座、东西廊坊、配殿、后暖阁、东西跨院、鼓楼、钟楼，规模庞大，主体结构辉煌。明清两朝曾经重修，但因战乱、文革、破四旧日、立四新等因素，绝大多数建筑物都被破坏，后旧日址建为三官庙小学。1993年，在民间的众筹下重建三官庙。新建的三官庙青砖红瓦，雕梁画栋，古香古色。前大殿供奉着三位神灵，他们手中分别拿着不同的令牌。手执“天宫”令牌者，喜不自禁；手执“地官”令牌者，喜气洋洋；手执“水官”令牌者却似有不悦。何人封此三人为天官、地官、水官？他们之间又有什么渊源关系？这还有一段有趣的民间故事。
相传三位神灵原为兄弟三人，其父姓陈名子春，与唐朝去西天取经的和尚唐玄奘为同父异母的兄弟。陈子春学识渊博，但不喜欢求仕做官，而喜欢读经问道，采药寻真.一生四处云游。青年时游历到东海之滨，恰好遇到龙神。龙神见其容貌潇洒，风流倜傥，便把三个女儿许配给他。不久这三位龙女便各生一子。三兄弟自幼聪明颖慧，为人极为
温良谦恭。成人之后，三位龙女回到龙宫，这三兄弟便开始重蹈父亲的生活足迹，云游四海，寻找各地武林真人，入山学道。在云游路上，三兄弟一边从事商贾，一边用赚来

的钱接济百姓。有一年，他们到了单县，看到县城西北有一片很大的柳树林，树木葱茏，垂柳依依，环境非常优美，三兄弟当即决定在此处定居下来。3月25 日这天，他们去柳树林西边的马兰村去玩，看到村里有一座庙宇刚刚落成，但还没有塑上神像。老三好奇心最强，走进庙内直接坐到了正中间的位置，想不到一坐下便无法动弹，随即变成了一座栩栩如生的神像。老二见老三迟迟不出来，便走进庙内看个究竟，只见三弟大模大样地坐在中间位置，好生羡慕，便坐在了其左首位置上。老大左等右等不见两个弟弟出来，也走了进去，直接坐到了最右边的神位上。就这样，三位兄弟变成了三座神像。到了第二天，修建庙宇的人们一看都感到很震惊，大殿一夜之间多了三座神像，而且排列整齐，栩栩如生。有位上年纪的老人说：“还不赶快磕头，这是神仙下凡啊！”
天帝知晓此事以后，感念三兄弟生前乐善好施，在民间广有美名，就派元始天尊来到人间，赐给他们每人一道令牌，分别赋予他们一些权力，继续为百姓谋利造福。封中间的三王爷为天官，赐予“天官”令金牌，负责为百姓赐福，位列上元；封二王爷为地官，赐予“地官”令金牌，负责为百姓赎罪，位列中元；封大王爷为水官，赐予“水官”令金牌，负责兴修水利，疏通河道，位列三元。身为大哥，所占的神位与得到的权力却位于最末，心中难免不快，故神情似有不悦。也是因为这三兄弟，人们才给此庙取名为三官庙。
据当地百姓介绍，三兄弟的父亲陈子春在外得道后，回到故乡尸解，安葬在马兰村，其墓称陈祖墓，并将其塑像置于后寝殿，年年按时供奉。上述传说故事，在《曹州府志》里有详细的记载：“唐贞观中，有陈子春者居于单，寻真采药，拯物济人。游东海之滨,龙神妻以三女，各产一子。及长，皆入山学道。道成，证位三元，为天、地、水三官。子春亦得道尸解，莽于故里，单人至今称为陈祖墓，建三官庙焉，置子春像于后寝，岁时供奉。”
每年的农历3月25日，三官庙村都要在庙宇周围举办庙会，以这种方式祭奠几位神灵。每年的庙会香客云集，车水马龙，烧香游庙许愿者不计其数。庙院内香雾缭绕，许愿者虔诚祈福。庙会还盛传着一些习俗，比如向主事人求红丝带，系于手腕、脚腕或脖颈上，也有些人会系在车上、树上、家门口等地方以保平安。也有在香火上烤烧饼的习俗，据说吃了以后可以祛病消灾，健康长寿。所以来赶庙会的人，在磕头许愿之后都会扯上几根红丝带、买上几串烧饼，庙会之行才算是圆满完成。