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论自然规律、存在合理性与人之法则 世间万象,凡有所存,皆谓自然。欲探其真谛,需由

论自然规律、存在合理性与人之法则
世间万象,凡有所存,皆谓自然。欲探其真谛,需由表象洞察本质,此本质,即规律也。于自然之体系中,负正二者皆于守恒(等同平等)之空间内,依循规律而运动。其规律运动速度之不同,成就元素时间周期表;元素质量之差异,则孕育出大自然之万物。
万物皆在守恒空间内,循规律运转。植物于固定(亦为平等)之空间,依规律生长;动物于守恒(平等)之空间,按规律活动。此规律运动所蕴含之价值,乃护持万物自然生存,由此可见,自然之本质在于规律,唯有遵循规律之自然存在,方具合理性。
反之,若有悖于规律,其存在必不合乎常理。设若人类将地球之全部能源资源掘出,用于制造军事武器,或投入房地产经济(仅作保值增值之工具),致使人类自身之生存空间丧失殆尽,此等行为无疑严重违背自然规律,属于不合理之存在。盖规律具反制之力,如此违背规律之举,终将致使人类走向自我毁灭。
故而,“存在即合理” 这一论断成立之前提,是自然必须遵循规律。人处自然之中,所应遵循之规律乃生命平等。人人生命平等,方可促使人人遵守规律;人人遵守规律,方能保障世界万物产生、存在与发展之合理性。
人之生命本质,究其实乃男女也。男女所具之生命价值,彰显于智慧。此智慧之珍贵,在于人能透过纷繁复杂之现象,直抵事物本质;能立足天地自然之种种现象,剖析人类行为是否有违自然规律,明晰自身在天地宇宙间的定位与使命。
然可悲者,当下无知之科学,竟使人类渐失智慧。面对自然灾害、瘟疫疾病、极端天气等根源,科学实际上几乎一无所知,多简单视其为纯粹之自然现象,浑然不知自然之本质实则为规律。实则,此诸般足以毁灭人类之自然现象,皆为自然向社会大众发出之警示,是规律对人类悖逆自然、违背初心的惩戒。
人类于自然之中,违背生命平等之规律,致使经济发展陷入无序状态。此无序发展,进一步引发人与人、人与社会、人与自然之间严重对立。当人与人不能平等相待,社会资源分配失衡,贫富差距悬殊,便会导致社会矛盾激化,冲突频发;人与社会之间因利益纠葛、价值错位,关系愈发紧张,社会秩序难以维系;人与自然之间,人类过度索取资源、破坏生态平衡,令自然环境持续恶化,极端天灾接连不断。于是乎,天灾人祸接踵而至,祸患无穷,人类文明在如此态势之下,已然一只脚迈入地狱之门,处境岌岌可危。
盖生命平等之规律,乃自然法则之核心。人若违背此规律,如同逆水行舟,必将遭受自然之反噬,永无安宁之日。故欲挽救人类文明于危亡,必当重拾智慧,洞察自然规律,坚守生命平等之原则,以此为根基重构社会秩序与发展准则。
碳票与货币二元分配制度,恰是人类在自然中遵循生命平等规律之核心体现,亦是破解当下文明困局的根本路径。此制度可保护人与自然和谐共生,进而实现人与人、人与社会之和谐相处。以碳票保障人于自然中资源享有之平等,筑牢生命平等的先天根基;以货币衡量人类劳动与社会价值,兼顾社会分工的后天差异,二者相辅相成,构建公平有序、合乎大道的社会经济秩序。
生而平等的碳票为道,是天赋人本、众生同源的自然大道;劳而有别的货币为德,是社会分工、各尽其能的人间德行;碳票与货币二元一体,便是人类社会正本清源、知行合一的全新道德观。人类唯有秉持此道此德,在遵循自然规律、坚守生命平等的基础上,实现自身之发展与进步,方能彻底走出当下危局,达成人与自然、社会的和谐统一,引领人类文明迈向永续长存、天下大同的光明坦途。