以泪还水，可见林黛玉的偏执，爱钻牛角尖。

再读绛珠还泪这段，发现一个问题。

神瑛侍者对灵河岸上的绛珠草“日以甘露灌溉”，相当于救了绛珠一命。

绛珠想着要报恩，符合常理常情。但她对报恩的理解却是大错特错。

她说：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”

绛珠想的是：他给我的是甘露，那我也要用水还他。我没有甘露水，那就用泪水代替。

然而，我们再细看神瑛灌溉这事，最该还报的，不是甘露，而是他的善心。

神瑛是个侍者，甘露不是他的个人财产。何况，在天庭，甘露也不是啥稀奇物品，这和我们浇花浇菜的水一样，并不值钱。

真正值钱的是神瑛的善念，因为有了善念，才愿意每天去浇灌一株孤零零的野草。

所以，绛珠要报恩，不应该把重点放在甘露上，而应该放在神瑛的善念上。

以水还水，以泪水还甘露，完全无视了神瑛的善念，此偿报行为，已经与神瑛无关了。因为水是天庭的水，不是神瑛的水，他并不需要为这些甘露水出水费。

绛珠一门心思全在甘露上，想着“我并无此水可还”，这是钻牛角尖了，太过偏执。

而“执”，正是林黛玉一生痛苦的根源。而且都是在一些不必要的事上过于偏执，比如与贾宝玉的“求全之毁，不虞之隙”，意图与眼泪辖制宝玉。

她的报恩，是一种强制行为：我要用眼泪还你的甘露之水，你必须接受。

强制的结果，只会让对方想要逃离。所以贾宝玉对林黛玉只有怜惜，眼睛却会从黛玉身边掠过，看向远方的姐姐妹妹。

还有，神瑛的灌溉行为，带来的后果是让行将枯萎的绛珠得以活命。这是救命之恩，不是施水之恩。

如果她一开始就把报恩放在“善念”上，放在如何帮助宝玉得到一个善果上，俩人的结局都将大为不同。

所以，从结果来看，黛玉不是来报恩的，倒像是来报仇的。她用自己的偏执，不但毁了自己，还毁了宝玉。