一个常识：这个世界上，过特立独行的生活的人，都是资源比较丰富的人。这个资源既包括物质资源，也包括人际资源。

为什么我不太相信网上流传的什么温州富商在美国花钱雇阿米什人干什么事情这类故事呢？阿米什人只是一群过特立独行生活的人，并不等于这些人缺钱。实际上就我观察，能特立独行到这种样子的人群不可能太穷。

我不熟悉阿米什人，但我确实在俄罗斯的电视上看到那种采访old believer家庭的节目。这个家庭是在沙俄时代就流亡南美洲，信仰东正教的一个很古老的分支，现在又搬回俄罗斯。说的语言是罗曼诺夫王朝时代的俄语。一家人独自住在一个人烟稀少的郊区——其实离莫斯科似乎不远——孩子们不上学，就在家学习宗教，经营农场。家里也没电视也不上网，任何现代生活的东西都能免则免。

这种生活显然不像小红书里那么精致，咱们看了可能觉得受不了。问题是这一家人并不是穷人的概念：八口人，农场里养了不到一百头牛，有大片土地，还有一台挖土机。因为他们的语言有历史价值，俄罗斯政府还给他们一定的补贴，保护这种语言。

就这样，男主人还跟采访他的记者抱怨，说我们经济这么困难，连农具都不够，政府根本不管。怎么回事呢？俄罗斯的地冬天冻的死硬，到开春种地得用挖土机。他买了一台挖土机不够用，要求银行无息贷款给他好再买一台，银行不干，于是他没事就骂街玩。

你可以说这种生活苦你不愿意过，但必须是有一定资源的人，才能选择过这种生活。小红书里的人并不都有这种选择。事实上，财富对人的最重要的意义，不是精致生活，而是提供更多的选择。