鲁西北百姓为啥把端午节叫五月大五而且以前不吃粽子呢？从小就知道村里老人把端午节叫做“五月大五”。不就是个阴历的五月初五嘛，为啥要叫大五呢？正月初一是春节，三月三踏青节，七月七乞巧节，都没有喊成一月大一，三月大三，七月大七。九月九登高重阳节，阳数最大了吧，也没有喊九月大九呀。为啥这个五，就这么特别呢？在古代，五月被称为“毒月”“恶月”，五月初五更是“毒月毒日”，邪气毒气最重，容易生病或遭遇灾祸。因此，民间有挂艾草佩香囊喝雄黄酒等一系列驱邪避疫仪式。用“大五”来称呼，带有一种敬畏心理，警示人们需要格外重视和防范，它其实可以称作中国古代的卫生防疫节，端是开始，大是重视，夏天开始，气候闷热潮湿，毒虫肆虐，容易生病。​端午节放假是2008年的事情，国家把它设立为法定节假日，很多人感谢屈原老人。可是我们德州民间，百姓在此之前也一直按照传统过五月节。童年过端午节不吃粽子，不仅仅是我个人经历，整个村庄都是，附近方圆百十里也是。那时候没有大米，经常喝小米粥。还有就是直到现在当地自然界植物中也没有适合包粽子的叶子，若要自己包，得去买叶子。以前交通不方便，没有叶子，大米又贵，所以普遍没有吃粽子的习俗，是没有，不是不吃。但是以前德州五月节的仪式感还是很隆重的。第一，几乎家家包饺子，富裕人家还有咸鱼吃。饺子捞出来第一碗放上一双筷子，拿到门口外左侧供奉天地诸神祖宗等，不是屈原，老太太们甚至不知道有这么一位壮士。她们只是希望风调雨顺，庄稼有好收成。屈原大夫的理想离北方百姓似乎太远啦。​其次，五月节之前，我们这里有给老人买礼物的规矩。新鲜水果咸鱼猪肉等，过节前给父母。还有一个特别习俗，已经订婚未结婚的小伙要给媳妇家送四节子礼物，一般是咸鱼猪肉酒烟等，现在也是，只不过礼物升级换代了。第三，插艾叶的习俗也不是那么流行。德州这边端午节和芒种节间隔比较近，这就造成一个现象：麦收正忙，大家都在抢收粮食，累，一些仪式感的习俗自然被忽略。小孩子最高兴的是端午节后，添新衣服，去乡村大集，扯花布做一身夏装。或者是家织布，老人绣上蝎子蛇蟾蜍蜈蚣壁虎五毒图案。时过境迁，没粽子吃的年代已经翻页，现在甜的咸的肉的粽子平常日子也能随便吃，节日文化里，放假才是大家高兴的事情。五月大五，五毒遣散，五福临门，五子登科，美好祝福送给五湖四海的朋友们！