两蒋灵柩要不要回大陆这事，显然蒋万安着急了！据报道，真正麻烦的，不是一口棺木到底往哪儿搬，而是这件事一抬出来，就不可能只按家事处理。它一头连着蒋家的情感，一头连着两岸的政治账。
 
很多人可能不知道，蒋介石和蒋经国去世这么多年，压根就没真正入土为安。两口棺材至今还在台湾桃园慈湖那两座黑瓦平房里"暂厝"着，这一"暂"就是半个多世纪。
 
什么叫暂厝？按江浙老家的规矩，就是灵柩垫高三寸，不落土、不立碑，等着将来条件成熟了迁回老家安葬。说白了，就是人走了，魂还在漂泊，等着落叶归根的那一天。
 
蒋介石1975年走的时候，遗言说得明白：将来光复大陆，就葬在南京紫金山中山陵旁边，陪着孙中山先生。蒋经国1988年去世，想法更朴素，就想回浙江奉化溪口，埋在生母毛福梅旁边，做个陪母亲的孝子。
 
父子俩的遗愿，到今天一个都没实现。
 
现在这事摆到了蒋万安面前。作为蒋家第四代里唯一一个在台湾政坛混出点名堂的人，他现在是台北市长，身上贴着"蒋家后人"的标签，又要讨好岛内各路选民，这位置有多尴尬，可想而知。
 
之前有记者当面追问他，会不会把祖父和曾祖父的灵柩迁回大陆安葬。蒋万安沉默了好半天，才模棱两可地说"尊重家族共同意愿"，半句准话都没有。
 
他不敢说死。说支持吧，绿营立马扣他"卖台"的帽子，政治前途直接凉凉；说反对吧，深蓝选民第一个不答应，人家当初投你，不就是冲着你蒋家血脉来的吗？
 
麻烦的是，蒋家内部也没拧成一股绳。今年4月，蒋介石的曾孙蒋友松直接在北京公开表态，说要启动两蒋灵柩迁葬程序，目标就是奉化溪口，费用蒋家自己出，就想办成这件事。
 
甚至连具体方案都拿出来了：找国际专业机构做真空封装，公证之后直接运大陆，尽量绕开台当局的行政阻挠。
 
可蒋万安这边，至今没公开接这个话茬。
 
其实这不是蒋家人第一次想办这件事。早在上世纪90年代，蒋经国的儿子蒋孝勇就拖着癌症晚期的病体，专门回了一趟奉化溪口。
 
在蒋氏祖坟前，这个四十多岁的男人哭得站不稳，说祖父和父亲想回家想了几十年，这条路他得替他们走完。
 
当时大陆这边也给了准话，只要以合适的身份归葬，方方面面都可以配合。
 
眼看着事情有眉目了，纽约那边一封电报过来，直接给这事踩了急刹车。宋美龄以蒋家长辈的身份发话：现在这个时机，绝对不能迁。老太太一句话，蒋孝勇再不甘心也只能作罢。没过多久，蒋孝勇就病逝了，这件事也就又搁置了下来。
 
一晃又是二十多年过去，情况反而越来越复杂。民进党这些年搞"去蒋化"，那是毫不手软。先是拆铜像、改路名，后来连慈湖陵寝的名字都给改了，不叫"陵寝"叫"营区"，"谒灵"改成了"入营参观"，连守灵的仪仗队都差点给撤了。2018年还有人冲进慈湖往棺材上泼红漆，闹得很难看。
 
两蒋的灵柩现在在台湾，更像个政治道具。蓝营拿它当精神图腾，每年清明、忌日都要去拜一拜，凝聚深蓝选票；绿营拿它当靶子，隔三差五就拿出来批斗一番，讨好深绿选民。
 
谁都没真正关心过，这两位老人家是不是真的想入土为安。所以蒋友松这时候跳出来说要迁回大陆，某种程度上也是被逼的。与其让祖辈的灵柩在岛上继续被人折腾来折腾去，不如干脆送回老家，落土为安，也算是了却一桩家族夙愿。
 
可问题是，这件事真能只当家务事来办吗？显然不行。
 
先不说台湾那边民进党会不会百般阻挠，随便找个"文物出境"、"历史资产"的由头就能卡你个三年五载。就算真运出来了，大陆这边怎么接，也是个大学问。
 
蒋介石是什么人？中国近代史上绕不开的人物，功过是非历史早有定论。他的灵柩归葬，不可能悄无声息地就埋了。仪式怎么搞、用什么规格、碑文怎么写，每一个细节都牵扯到历史定位和政治表态。
 
相比之下，蒋经国的情况要好很多。毕竟他在台湾搞经济建设是有目共睹的，开放老兵回大陆探亲也是他拍板的，两岸很多人对他印象都不错。而且他的遗愿就是陪母亲，纯粹的家庭情感，政治包袱要小得多。
 
可父子俩的灵柩从来都是绑在一起的，不可能只迁一个。
 
这就是蒋万安最难的地方。他明知道这件事拖下去对蒋家没好处，祖辈漂泊在外半个多世纪，于情于理都该回家。可他身在政坛，每走一步都要算计政治代价，想做个孝子，又怕丢了乌纱帽。
 
于是就出现了现在这么个诡异的局面：蒋友松在前面冲锋陷阵，蒋万安在后面含糊其辞，蒋家其他人各有各的算盘，台湾政坛各路人马各怀鬼胎，两岸网友跟着议论纷纷。
 
中国人讲落叶归根，讲入土为安。这是刻在骨子里的文化传统，跟政治立场没关系。两位老人家漂泊了半个多世纪，能不能在有朝一日真正魂归故里，恐怕不只是蒋家人在等，很多人都在等一个答案。
 
而这个答案，最终还是要等两岸关系走到那一步，才能真正揭晓。