秦可卿生前得了什么病?“月信过期”,就是秦可卿生前得的病。什么意思呢?
第十回“金寡妇贪利权受辱,张太医论病细穷源”,其中写道,冯紫英为宁国府请来了张太医给秦氏诊脉。张太医看了秦氏脉息,说了一大段病情,最紧要的几句是这样讲的:“心气虚而生火者,应现经期不调,夜间不寐。肝家血亏气滞者,必然肋下疼胀,月信过期,心中发热。”
这段话最紧要之处,又是“月信过期,心中发热。”字面理解,就是妇女的经期过了,导致了心中发热。秦可卿“淫丧天香楼”便是因为这个病。
张太乙所讲的那一大段话,其实隐藏了大明,“月信过期”则是具体指明了崇祯“画梁春尽落香尘”。怎么讲?
这里,先说说“张太医”。这个张太医在很多读者乃至红学界那里争议很大,有的说,张太医是宫廷太医;有的说,民间也把郎中称作太医,张太医未必来自宫廷。更有猜谜的红学家认为,张太医就是宫廷太医,他是给废太子之女传递消息的,那张处方便是“密电码”。
其实,“太医”是太乙,也就是隐藏在“燃藜图”中的太乙精。这其中有两喻:
其一,“燃藜图”讲的是太乙精传《洪范》的事。《明实录·太祖高皇帝实录》:“(洪武二十年春正月)甲辰,《御注书洪范》成。”朱元璋以《洪范》为“帝王为治之道”,因而,宁国府上房便有“燃藜图”。当然,“燃藜图”远不止这个隐喻,这里仅以“太乙”解读其中一个寓意。
其二,《史记·天官书》:“中宫天极星,其一明者,太一常居也。”太一即太乙,居“紫宫”象征帝王,四大名著隐喻为大明紫禁城。
其三,“张”指的是朱雀七宿中的张宿,“朱雀桥边野草花”,朱雀指的是南京。张宿名张月鹿,别称“鹑尾”,对应后文“芦雪广割腥啖膻”与王熙凤“油炸鹌鹑”,都是隐写的大明之亡。
张宿为鸟翼之根,寓意朱雀振翅待飞,对应的是秦氏卧房中的“飞燕”。“日暮逐燕,逐燕日高飞,高飞上帝畿”,这篇出自《明实录·太宗文皇帝实录》的歌谣,隐写的是秦可卿出殡时“奉天洪建”所隐藏的靖难之役历史,林黛玉就是“飞燕”隐喻燕王。那么,秦氏“画梁春尽落香尘”也就对上了林黛玉“玉带林中挂”,其中之一隐写就是崇祯自缢。
具体到张太乙这里,因“月信过期”而暗示贾蓉,秦氏将难过“春分”。崇祯十七年的春分是阳历三月十九日。石涛与八大山人借用崇祯《时宪书》阴阳合历,暗写崇祯自缢的日子。这个奇妙的笔法,也是导致《石头记》中很多日子难以查阅,形成了诸多“红楼死结”。
讲到崇祯自缢,那就必定得解读“月信”。
月,是大明的隐喻意象,“双悬日月照乾坤”、“座上珠玑昭日月”,日月即“明”,有月无日,寓意大明灭亡。
“信”有两喻:一是指的信圭,隐写的就是“通灵宝玉”。《明实录·太祖高皇帝实录》记载,朱元璋以贾者胡浮海所献之阗宝玉“制一玺一圭”,此即薛宝钗说的“海上方”,也是书中“宝玉”的真正出处。《皇明祖训》:“见此圭如见祖考。”玺是传国之玺,圭则是传位信物,朱棣梦大圭而立朱瞻基为皇太孙。
朱元璋的璋就是“圭”,圭为白玉祭祀瑞器,白玉前有“朱”就是赤瑕。
二是指的崇祯。《明实录·光宗贞皇帝实录》:“(万历三十九年)十二月二十四日,皇太子第五子生,命名由检,天启二年封信王。”
朱由检始封信王,此即“月信”的终极隐喻。秦氏“月信过期”也就有了两大隐喻:大明实亡于二祖,大明终结于信王。“张太医论病细穷源”,追溯的就是大明灭亡的根源。
张太医说:“肝家血亏气滞”,肝属木,朱由检是朱氏“水木火土金”中的木字辈,燕王朱棣就是第一代木字辈。为寅,寅谐音为“淫”,秦可卿因而“淫丧天香楼”。而且,取代大明的顺治生于戊寅年。
“心中发热”,“中”也是“心”,心为大火,崇祯后来的庙号是庄烈、孝烈(弘光追谥),史称“烈庙”。秦氏托梦凤姐所说的“烈火烹油”,照应第一回葫芦庙“油锅火逸”,其中就有“烈庙”。油为“三由”,后文以红楼“三尤”隐喻。
这就是秦氏“生前”的病,而在秦可卿驾崩与出殡故事中的诸多细节,就非常详细地写了一段真实的历史。而且,又隐伏了南明永历帝朱由榔“烈火烹油”的结局。究竟是怎么回事呢?且看下一篇小话筒“秦可卿的死亡映射的是什么?”



