《雍正王朝》开篇，就发生黄河水患。
康熙很自责:
“河南、山东发来奏折，黄河决了十几道缺口。想不到朕数十年的治河心血，竟然毁于一旦！上百万灾民……上百万的灾民哪……”
这是圣人之自责，治河心血并没有毁于一旦，而是确实已经保护了百姓几十年了。我们常说走过的每一步都算数，康熙治河这几十年的成果就都算数。我们总是看不到“上医治未病”的深远影响，以为上医根本没有功劳，而只能看到忽然到来的洪水猛兽，把武松、周处当作英雄，却忽视了“不言”“无为”的圣人的更大作用。
圣人总是善于自责，把世间一切“恶”归咎于自己还不够好——不但不甩锅，还主动背锅。
普通人是难以安慰到圣人的，也安慰不到点上，且圣人也从不想让人安慰。
圣人是生态系统的设计者，一切的“恶”，他自觉负全责，所以你不懂他的戒慎恐惧。
他真的是孤家寡人啊，这就是皇帝。《雍正皇帝》开篇，就发生黄河水患。
康熙很自责:
“河南、山东发来奏折，黄河决了十几道缺口。想不到朕数十年的治河心血，竟然毁于一旦！上百万灾民……上百万的灾民哪……”
这是圣人之自责，治河心血并没有毁于一旦，而是确实已经保护了百姓几十年了。我们常说走过的每一步都算数，康熙治河这几十年的成果就都算数。我们总是看不到“上医治未病”的深远影响，以为上医根本没有功劳，而只能看到忽然到来的洪水猛兽，把武松、周处当作英雄，却忽视了“不言”“无为”的圣人的更大作用。
圣人总是善于自责，把世间一切“恶”归咎于自己还不够好——不但不甩锅，还主动背锅。
普通人是难以安慰到圣人的，也安慰不到点上，且圣人也从不想让人安慰。
圣人是生态系统的设计者，一切的“恶”，他自觉负全责，所以你不懂他的戒慎恐惧。
他真的是孤家寡人啊，这就是皇帝。