古代女囚被押上刑场，刽子手都会色眯眯的走过去，当众扯开她的衣服，将女囚的裸露在外，这除了对女囚‌羞辱‌，还有一点很重要......
 
古代没有照片，也没有指纹识别，一个人犯了死罪，从抓进衙门那天起，差役和仵作就会把她全身上下查一遍吗，身上哪有疤、哪有痣、哪有天生的记号，这些记号大多长在衣服盖着的地方，平时外人看不见。
 
死刑案子不是县里说杀就能杀，得往府里报，府里往省里报，最后还要报到京城勾决，一来一回，快则大半年，慢则两三年，这中间过的人手多了去了。
 
有钱的人家，舍得花银子，就能买通牢头、差役，找个身形差不多的人当替死鬼，换进大牢，真犯人悄悄放走，这种事历朝历代都没断过，官府一直防着。
 
到了行刑当天，犯人从牢里提出来，背后插个木牌子，写着名字和罪名，可光看脸不准，有的人在牢里熬久了，饿的瘦脱相，模样都变了，还有的故意往脸上抹灰、弄伤脸，就是为了蒙混过关，真要是替身换进来了，光凭脸很难认出来。
 
扯开衣服就不一样了，身上的胎记、旧疤、天生的记号，这些东西做不了假，也藏不住，监斩官拿着当初的案卷，对着犯人的身子一处一处对。
 
对上了，确认是正主，才能喊开刀，对不上，当场就得停，把人押回去重新查，这是旧时行刑的死规矩，不是刽子手自作主张，是衙门定的流程，到这一步就得这么做。
 
当然，羞辱的作用也是真的，旧时社会对女人的名节看得重。普通人家的妇女，平时连胳膊腿都不能随便露，当众脱光了站在满场人跟前，对她们来说，比挨那一刀还难受。
 
官府留着这个规矩，也有震慑百姓的意思，尤其是犯了奸情、杀夫这类罪名的女犯，官府就是要让十里八乡的人都看着，知道犯了这些事，临死都要丢尽脸面，大伙看完回去一传，自然就不敢轻易犯事。
 
要是碰上谋反的女犯，这么做还有别的用意，比如唐代的陈硕真，在浙江一带造反，自称文佳皇帝，当地百姓都把她当神人，她兵败被抓后，行刑时被当众剥光衣服，官府就是要让百姓看清楚，她就是个普通女人，不是什么神仙下凡，跟着她造反没有好下场，借此打掉她在民间的威望。
 
这个做法从唐宋一直传到明清，各个朝代松紧程度不一样，核心的规矩没改，一边是怕杀错人、怕有人找替身的实际考量，一边是羞辱犯人、警示百姓的统治目的，两样凑到一块，就成了刑场上大家看到的那一幕。
 
到了清朝末年，国外的法律观念传进来，这种羞辱犯人的做法慢慢被废除，再后来有了照片、有了身份核验的办法，验明正身不用再靠脱衣服找记号，这种场面也就彻底没了。
 
现在人听着觉得离谱，放在当年的条件下，有它存在的道理，不是简单的坏人欺负人，是当时技术落后，加上社会规矩叠出来的结果。