人魈说世有邪物，名曰人魈。不入六道轮回，不属山精鬼狐，本由人心恶念所化，借戾气浊行而生，自古已有，于今为甚。其形无定相，不具狰容獠牙，常托人形混于世间：男女老幼、士农工商、各族诸教，皆可为其表相。当面相逢，肉眼凡胎莫能辨识；隔屏相对，言语之间暗藏祸心。昔时人魈游走市井，挑唆是非，构陷良善，以人怨为食。近世互联网路大开，虚实无界，人魈便潜迹于数字洪流之中，得百倍便利，逞万倍阴邪。或执性别之两端，挑对立以互骂；或借族群之小异，煽猜忌以相攻；或扯宗教之名义，造纷争以乱众；或因一言之不合，聚众力以网暴。专事放大怨怼，消解善意，以戾气化作文字，以偏狭裹挟众人，务使全网仇怼四起，人心撕裂不安。凡人一念嗔起，一语恶出，便是送粮与魈，助其滋长。人魈之害，不在噬身伤命，而在夺人福泽，耗人气运。世间常人，无论贫富贤愚，皆有与生俱来的福分：或承祖上积德之余荫，或赖自身守正之根基，厚薄虽有差，皆足以安身度日。人魈不能强夺，便以邪言相诱，以情绪相激，引人生贪嗔痴慢，唆人行损德恶事。人若心无定见，随其起舞，动辄出口伤人，遇事偏执极端，日久正气渐散，福泽日消，人魈便乘虚而入，吸食其财运、善缘、家宅安宁，乃至平生所有顺遂喜乐。被害之初，不过心绪浮躁，动辄易怒；渐至诸事不顺，财路阻滞，亲友疏离；终至福德耗尽，良知泯没，自身亦化为人魈，转而加害他人，如瘟疫传染，绵延不绝。世人多叹命途多舛，却不知半是自招，半是被人魈窃了福分去。然人魈亦有深畏，独怕正气福德之人。若其人三观端方，立身持正，不随流言，不附戾气，遇事存理性，待人有包容；或是祖上累世行善，积有厚泽，荫蔽后人；或是自身常行善举，济困扶危，日积寸善，岁累小德——此等之人，正气盈身，福光护体，人魈近之如蹈汤火，半分也害不得。纵在网中遇之，百般挑衅、千般辱骂，也动不了其心神半分，最终只能恼羞成怒，空自咆哮数声，便颓然遁走，无计可施。须知行善唯以济人为本，不涉旁门虚诞，唯有人间善举，方能养正气、积福德。故曰：避魈之法，无他妙术，全在守心行善而已。莫因一时快意，逞口舌之恶；莫被情绪裹挟，入对立之局。常存善念，多行善事，守中正之心，远暴戾之气，正气日足，福泽日厚，非但人魈不能近身，亦能安身立命，福泽绵长。

生命可贵，善念难得，望世人慎之惜之。

有言人魈道本胖生性冷漠，无共情之心。实则本胖非不能共情，只是不肯共情于魑魅人魈耳，特此撰文为记。