刘邦有没有大志？

刘邦当然属于有大志的，如果大志是照字面解释的话。

刘邦在社会下层生活了四十几年，从来不甘心像芸芸众生那样种田吃饭，总是在关心外面更大的世界，平时谈的也总是比一般人更大的话题。这就是萧何说的：刘季固多大言，少成事。到了要起事的时候，当时地位比刘邦高的萧何曹参都提出要请不在场的刘邦出来领导。正是因为他们都知道对大的局势，刘邦关心得远比他们多，看得比他们准。

很多人看到陈婴听他母亲的劝，将手上的两万部队交给只有八千部队的项梁，只为万一失败，脱逃机会可以大一点，就认为萧曹诸人愿意让刘邦来当这个领导，也一定由于这原因。其实不然，大家可以将陈婴与萧曹甘居被领导后的表现做个比较：陈婴是交出兵权，当了上柱国，不上前线了，受封五个县，早早享受起革命成果；’萧何曹参推举刘邦做领导，自己是立刻上前线拼命去了，刚起事嘛，沛公才三千人，近五十岁的萧何都要上阵冲锋，还有斩首的记录，曹参更是仗仗拼命，七年以后，论功封侯的时候，武将们都推曹参功劳第一，曹参解开甲胄，身被七十创！七十创！真正是九死一生。后四年与项羽作战时，曹参已是大兵团司令一级，应该受伤机会不多，那七十创应该主要是刚推举刘邦做领导那一两年里受的伤，到最后萧何曹参都不过受封一两个县。这个精气神，跟陈婴有哪一点相像？

世界上有陈婴那样让出领导权的，但更有项梁项羽那样不惜杀人争夺领导权的。会稽守通约了项梁一起起义，结果项梁把项羽叫进来，杀了会稽守通，还出去杀了几十个会稽守的亲信卫队，抢着要当领导。这才是常态嘛，所以萧何曹参之所以推举刘邦，是因为知道刘邦格局比他们大，当然，那时他们大概谁也没有做过皇帝梦，包括刘邦。

所以说呢，刘邦确有超过常人的大志，但也没有大到狂妄的地步，看到秦始皇，刘邦说的是：大丈夫当如此，项羽说的是：彼可取而代之，鲁迅先生说：刘邦没出息，这很符合我们普通大众的心情，其实我们看着项羽说彼可取而代之的时候，心里涌起的豪情正是：大丈夫当如此，看着刘邦艳羡地说：大丈夫当如此，心里不屑地想着的是：彼可取而代之。其实，弄到最后，取秦始皇而代之的是刘邦，而且比秦始皇做得更好，项羽以为很容易取而代之，实际取是取了，代之则还差得很远，秦始皇怎么说也是建成个统一的大帝国，项羽弄个九个郡的小王国，也没摆得平，光有大志不行啊。至于我们，心怀世界，指点乾坤，觉得自己可以当联合国秘书长，其实当个工会小组长就烦得不行了。大志这东西，并不是越大越好啊，适合地有一点，最好。

刘邦有大志，有什么证据没有呢？有！《史记-淮南衡山列传》 载：

（秦始皇）又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极，止王不来，使人上书，求女无夫家者三万人，以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。於是百姓离心瓦解，欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰：『时可矣。』高皇帝曰：『待之，圣人当起东南间。』不一年，陈胜吴广发矣。

显然刘邦一直在关心天下大势，是不是像这儿说的在研究起义时机呢？也许有点夸张神化，但正确估计到天下就要大乱了，大概是真的。

高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：「公等皆去，吾亦从此逝矣！」徒中壮士原从者十馀人。

多少年来，读这段书，都感觉这时的刘邦还完全是被动的，被突发事件推着走的，直到发现丰西泽中亭离刘邦的家丰邑中阳里，只有六里！完全就是他从小玩得最熟的地方，这才想到这表现出来的被动，未必是真被动，《淮南衡山列传》所提到的刘邦对大势的预判，不见得都是神话。

当然刘邦为县（沛县）押送劳工，不是从自己老家出发，而是从沛县出发，沛县到丰邑，现在的距离是68里，古代军队行军，三十里为一舍，这点距离也就是走两天，那让大家喝酒解散的那晚，其实还只是出发的第二晚？劳工不用带辎重，不用担心遭袭而时刻戒备，应该走得更快一点吧？当然，古代计时工具不普及，很可能是约着在沛县县政府广场日中出发，要给不住在县里的劳工赶过来的时间；路，也可能没现在直，那怎么着也不过就是第三个晚上吧？才隔两个晚上，带着的乡亲就少了好多？刘邦的带队能力也太差了吧？他又不是第一次干这份工作，七十万骊山徒，人家别的县，别的亭长，都是怎么押送的？难道刘邦真的是天下最没领导力的亭长？

那些正常押送到了骊山工地的劳工们的结局会怎样？会不会被章邯带着去镇压陈胜吴广起义？会不会被章邯带着投降，最后被坑杀，死得轻于鸿毛？不知道，也许会也许不会，不会也就是运气好，没轮着，这个时间段去那里当劳工，就是有很大的概率碰上要命的事，运气不好的话，连押送的亭长也可能一起赔在里面，想想，要是勤勤恳恳，总能把具体事务干得很好的的萧何，负责这次押送的话，将是一件多么可悲的事啊，死都不知道怎么死的！对大势判断这时显得无比重要，而有大志，才会不断对大势做判断，要不然，照旁人想起来，天下大事，关你这个偏远乡下的亭长屁事！