1949年，新中国成立后，汤恩伯原配穷困潦倒，竟向新政府求助："请给他带个话，寄点钱回来，日子过不下去了！"为何？

当时，新中国刚刚成立。浙江武义县政府门口，来了一位憔悴的农村妇女。

她叫马阿谦，一身破旧衣裳，神情疲惫。没人想到，这个普通妇人，会说出一句震惊全场的话。

走进大厅后，马阿谦犹豫许久，小声开口：“我是汤恩伯的原配妻子马阿谦。”

在场工作人员瞬间神色大变。

汤恩伯是国民党京沪杭警备总司令，手上沾满革命志士鲜血，是新中国公示的头号战犯之一。

建国初期局势不稳，战犯原配主动上门求助，是从未有过的事。

不少工作人员立刻警惕，怀疑她是潜伏敌特，准备将她带走审查。

接待人员十分稳重，没有贸然处置。他让马阿谦落座倒水，耐心听她诉说原委。

马阿谦红着眼眶，道出了自己的难处：“我和汤恩伯二十多年前就离婚了。这些年我从没沾过国民党，一直独自带儿子过日子。现在家里彻底断粮，撑不下去了，想麻烦政府帮我带个话，让他寄点钱回家。”

工作人员听完，立刻向上级汇报。上级指示，务必实事求是核查身份履历，绝不冤枉普通百姓。

经过几天细致走访，马阿谦的完整经历被查清。

马阿谦是浙江永康人，品性端正。1918年，19岁的汤恩伯父母早逝、家境赤贫，经人介绍娶了大他两岁的马阿谦。

马阿谦不嫌他贫穷，拿出全部嫁妆资助他去杭州读书。

1921年，汤恩伯打算赴日留学，没钱支撑学业。马阿谦变卖所有首饰，凑齐了他的路费和学费，全力成全他。

汤恩伯曾在醉酒后坦言：“我这辈子，最对不起的人就是马阿谦。”但这份愧疚，从未化作半点担当。

1924年，汤恩伯在日本结识高官陈仪的养女王竟白。为了攀附权贵、谋求高升，他动了再婚的心思。

1926年汤恩伯学成回国，第一时间拜见陈仪，表明想迎娶王竟白的想法。

陈仪赏识他的能力，同意婚事，但要求他必须和马阿谦离婚。汤恩伯没有丝毫犹豫，当场答应。

他回乡找到刚生完幼子的马阿谦，态度冰冷：“我们离婚吧，我已经不爱你了。这三百块银元，够你们母子生活一阵子。”

马阿谦抱着襁褓中的孩子跪地哀求：“你看在孩子的份上，别抛下我们。我不要钱，你常回来看看我们就好。”

汤恩伯心意已决，甩开她的手转身离去，从此再未回乡，承诺的生活费也从未兑现。

此后二十余年，马阿谦靠耕田织布，省吃俭用，独自将儿子汤建元拉扯成人。

而汤恩伯靠着人脉扶持一路高升，成为国民党高级将领。他与王竟白婚后育有五子，生活富足。

他对后妻子女百般疼爱，却对老家的原配和亲生长子，二十年不闻不问，从未寄过一分钱、写过一封信。

1949年4月，解放军横渡长江，国民党防线彻底溃败。

汤恩伯手握上海防务大权，掌控所有撤台船只。他安排后妻、子女、亲信优先撤离，唯独抛下了马阿谦母子。

马阿谦听说他驻守上海，连夜带儿子赶去投奔。她在司令部外苦等三天，才见到汤恩伯。

汤恩伯满脸不耐：“谁让你过来的？”
马阿谦含泪恳求：“时局太乱，你带我们一起去台湾吧，我们母子无处可去了。”

汤恩伯随口敷衍：“台湾地方小，住不下太多人。你先回老家，等我安顿好了，就回来接你们。”

话音落下，他转身离去。马阿谦心知肚明，这只是搪塞的借口。

上海解放后，马阿谦带着儿子返回武义。她顶着战犯原配的身份终日惶恐，无依无靠、家徒四壁，彻底走投无路，只能向政府求助。

核实完全部情况后，人民政府秉持人道主义原则，公正处理此事。

政府没有为难她，为她办理正规户籍、分配住房，还安排她进入街道合作社做工，让她能靠劳动安稳生活。

拿到户口本和第一笔工钱时，马阿谦痛哭不止。泪水里，是二十多年的委屈，也是来之不易的尊严与安稳。

世人皆知汤恩伯有军事才干，却少有人知他忘恩负义、薄情寡义。他靠原配倾囊相助起家，得势后狠心抛妻弃子，辜负了恩人。

这件事，也尽显新旧时代的差距。旧时代女性依附男人生存，被抛弃便困顿一生。新时代实事求是、不搞连坐，让每个普通人，都能靠劳动立足，守住做人的尊严。

此后，马阿谦在武义安稳度日，再也没有提起过汤恩伯。

1954年，汤恩伯在日本手术失败离世，终年56岁。蒋介石听闻死讯，只冷冷说了句：“死了也好。”

终其一生，汤恩伯再也没有见过、帮扶过马阿谦母子分毫。