贾宝玉有大名，曹雪芹用三条线索，已经锁死在“玉”这个字上

贾宝玉大名这个问题，之前写过。但还是有不少人纠结诸如“玑”“瑛”“璋”“珏”之类的俗字，个人浅见，这是落入了取名的俗套之中。

贾家第四代子弟固然名字取单字，且为“玉”旁，比如贾珍、贾琏、贾珠、贾环等，但不表示贾宝玉大名必须也得是一个“玉”旁文字。

要知道贾家第四代子弟名字，之所以以“玉”为旁，实际是曹雪芹为配合神瑛侍者携女娲补天石转世为贾宝玉而特别设计的排行。

可以说，在作者的设定中，是先有了“贾宝玉”这个名字，才据此为贾家第四代子弟取“玉”字排行，而那些“玉”旁名字，皆为衬托“贾宝玉”，或者可以理解为都是“贾宝玉”的“玉”字的延伸。

所以，无论是珍、珠、琏、琮、环等等“玉”旁文字，皆为“玉”制品，亦或者与“玉”相关的属性文字，哪一个也不配代表“玉”。同样，所谓“玑”“瑛”“璋”“珏”等字，也是异曲同工。

明白了这一点，再看贾宝玉的名字，就会发现“宝玉”二字，源于通灵宝玉，而其本体则是女娲补天石。据此再反推，女娲补天石乃女娲所炼补天之材，除了“玉”能形容，其他哪一个字可以形容和代表它？

是形容“不圆的珠子”的“玑”？还是代表“玉的光彩”的“瑛”？亦或者所谓玉器的“半圭为璋”？甚至不伦不类比喻“成对玉”的“珏”字？显然

都不足以形容通灵宝玉，更无法代表女娲补天石。唯有一个“玉”字，才可堪作为贾宝玉的名字。

当然，书中一直提及“宝玉”是贾宝玉的小名。

比如第三回，林黛玉对王夫人提及：“在家时记得母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就叫宝玉……”

比如第十六回，秦钟死后对鬼差提及：“……不瞒列位，就是荣国公的孙子，小名宝玉。”

再有第五十二回，麝月对坠儿妈说：“……便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的，你们也知道的，恐怕难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，为的是好养活。”

以上几处都在说“宝玉”是贾宝玉的小名，也没有提他大名叫什么。而小名是指乳名，按说一般不会用作大名，也就是学名。贾宝玉应该会有一个类似贾珍、贾珠、贾琏这般的大名才是。至于是单字或双字，则不一定。古时名字虽讲究排行，却未必要求所有子弟都只能一样取“单”字名或“双”字名。这点知道即可。

但是，凡事并不绝对。因为没有规矩规定不能用大名做小名的。所谓学名，一般提名道姓用全名，但在家中，如果不特别取小名，也有以大名直称或取一字为作小名称呼的。像贾环就称环儿，贾兰也被称兰小子，这类“小名儿”在北方相对常见。也蹦排除贾宝玉就是大名，而以宝玉作为小名的可能。

对此，第二回冷子兴演说荣国时，提及了一条重要的线索，需要特别注意。

冷子兴道：“……不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？”

冷子兴不是贾家人，属于路人或外人，他对贾府信息的了解，一般要偏官方。也就是贾府如何“公示”，他们这些外人如何接收讯息再传播。而他对贾雨村说的是贾宝玉因衔玉而生，“就取名叫作宝玉”，这显然是指大名，也就是贾家对外公示的贾宝玉得正式名字。

尽管麝月提及贾家曾张贴贾宝玉的小名四处传播，但冷子兴若提及贾宝玉的名讳，肯定不会说人家小名，就像他说贾府其他人，所有都用大名一样，都是官方公示的正式名讳。若是小名，也会特别说明，才不显得突兀。

据此而论，可知“贾宝玉”极有可能亦是他的大名！其名就取自通灵宝玉的“宝玉”二字，也唯有这二字才能形容和代表女娲补天石！毕竟它所幻化之身，就是通灵宝玉。

当然，孤证不立，冷子兴只是一家之言，想要证明“宝玉”就是贾宝玉的大名，还需要从书中原文寻找线索，恰巧还真有那么两条关键的线索，足以佐证：

第二十七回原文，（王熙凤）又问名字，小红道：“原叫‘红玉’，因为重了宝二爷，如今只叫红儿了。”

林红玉因“玉”字重了贾宝玉的讳，便舍“红玉”只叫“红儿”。古时“为尊者讳”，主要是指人的正式名讳，就是大名。像林黛玉避讳母亲贾敏的“敏”字，只作“密”，“敏”即是贾敏的大名。

由这段文字可证，贾宝玉的大名中肯定有一个“玉”字，否则林红玉就谈不上要避讳。

当然，只此一点或许不能去疑，万一“小名”犯讳也不可以呢——毕竟今人对古人忌讳的规矩生疏，需要耗费功夫查找证据佐证，不妨再从书中引用一条实证。

第七十八回，贾宝玉为晴雯撰《芙蓉女儿诔》：

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊、冰鲛之縠、沁芳之泉、枫露之茗：四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临人世，迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。

《芙蓉女儿诔》是一篇悼词，开篇贾宝玉就以“怡红院浊玉”和“玉”两次自诩，作为主祭人和悼词作者，尽管悼词没有严格要求一定署大名，但按惯例以大名为主——参考《祭侄稿文》《泷冈阡表》等祭文“礼文”用大名的惯例，亦可断定“玉”就是贾宝玉的大名。

因此，怡红院浊玉的“玉”，以及以“玉”自诩，叠加小红为尊者讳的“玉”，还有冷子兴说他“就取名叫作宝玉”等几条线索，可证实贾宝玉也是他的大名无疑，曹雪芹肯定并没有再为他取另外名字。而除“宝玉”之外，其他任何字，显然也不配为其名！