“埋香冢飞燕泣残红”，葬花的不是林黛玉而是飞燕？
《石头记》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”，写的是宝钗扑蝶、黛玉葬花。内容如此，但回目却是“杨妃”扑蝶，“飞燕”葬花，怎么回事呢？
目前所能见到的最早的脂评本是庚辰本，这个本子写的是“林代玉”，后来的本子改为“林黛玉”。从林代玉到林黛玉，讲的是大明藩王作乱的事。
林代玉，隐写的是第一作者石涛家史，其父朱亨嘉在大明灭亡后的第二年，以“洪武”为年号称帝。洪武是朱元璋的年号，璋即玉，“林代玉”指的是桂林靖江王取代了洪武。
林黛玉，“代”下有“黑”，黑为水在北，则隐写的是木字辈的燕王朱棣取代了朱元璋确立的“太子位下”的皇统。因此，林黛玉是飞燕。“埋香冢飞燕泣残红”，其中的“飞燕”出自《明实录·太宗文皇帝实录》：“日暮逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿”，就是第十四回书中写的“奉天洪建”的历史。
《石头记》脂评本中的版本差异，并不是抄错，而是都有各自的寓意。这是一种非常奇特的文本现象或者是写作手法，值得认真研究，切不可“汇校”而随意篡改了。而是要几个本子（尤其是脂评本，不包括程本及此后的本子）对看，才能从作者披·阅增删的文本中看到更多的真相。
飞燕，早就出现在贾宝玉午睡梦游太虚幻境的秦可卿房中：“一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。”杨妃宝钗。飞燕黛玉都在其中。
飞燕葬花，又寓意太宗文皇帝（成祖）是大明“作死的人”。林黛玉解读李纹“萤”字谜射“花”字：“可不是草化的？”这其中隐藏的意思是：大明朱氏出自邾国曹姓，以“草”谐音“曹”，大明朱氏由曹姓化出，乃是“草化”，合而为“花”。四大名著都是这样的隐喻，包括“芳”等等指代“花”的字与词。
林黛玉便是“草胎木质”的绛珠草，草胎寓意林黛玉出自邾国曹姓，木质，则是指的大明朱氏“水木火土金”中的木字辈皇帝。
成祖一脉兴于木而亡于木，“玉带林中挂”指的是朱由检自缢，朱由榔被吴三桂以弓弦缢杀。“鹡鸰在原，兄弟急难”，隐写的就是朱由检、朱由榔这对难兄难弟，二人都属木字辈，双木为“林”。林黛玉不喜北静王的鹡鸰香串，原来如此。
又隐写石涛家事，石涛的父亲是桂林靖江王，结局也是“玉带林中挂”，被隆武帝缢杀。石涛的堂伯是末代靖江王，称监国而被孔有德缢杀。
黛玉葬花是在“至次日，乃是四月二十六日。原来这日未时交芒种，……言芒种一过，便是夏日了。”这段写了很多日子的话中，隐藏了三段历史：
其一，四月二十六日是石涛的父亲被隆武帝缢杀的日子。石涛的父亲是桂林靖江王，在顺治二年八月初三（贾母生日）这天，以“洪武”为年号称帝，取代了大明所有的皇帝，因而是“遮天大王”。张道士说，四月二十六日是遮天大王的“圣诞”，若是把这一天说成是子虚乌有的曹雪芹生日，他敢自称“圣诞”吗？
其二，“言芒种一过，便是夏日了。”未时交节指的是芒种交夏至节，这年是顺治六年（1649年），次年，靖江王灭亡，石涛的堂伯末代靖江王朱亨歅自称监国，拒不投降，被大明叛将孔有德缢杀。这年是农历庚寅年，薛蟠把唐寅说成庚黄，隐藏的就是“庚寅”。
其三，“至次日”首先写的是四月二十五日，隐写的是康熙元年（壬寅）。这天，那么永历帝被吴三桂以弓弦缢杀于昆明篦子坡金蝉寺，然后以柴薪之火化灰。
朱由检、朱由榔都是大明朱家木字辈皇帝，双木为林，其结局都是“玉带林中挂”，石涛的父亲与堂伯也是“玉带林中挂”。
元妃点戏“乞巧”，脂批“《长生殿》伏元妃之死。”是以杨贵妃被缢杀于马嵬坡梨树之下，隐喻朱由榔的结局。薛宝钗是杨妃，“宝钗扑蝶”便是隐写的“杨妃之死”。所以，薛宝钗初入荣国府，住进了梨香院。薛宝钗后来住在了大观园蘅芜苑，就是隐写的出自衡州桂王家的朱由榔。衡州地属潇湘，潇湘妃子也是朱由榔的隐喻。
“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，杨妃即飞燕、飞燕即杨妃，寓意大明亡于成祖一脉。
朱由检亡于属马的李自成，朱由榔亡于属马的康熙，马嵬坡的“马”即此隐喻。“鹡鸰在原，兄弟急难”，这就难怪林黛玉讨厌北静王的鹡鸰香串了，北静王是来传“噩耗”的。