孙隆基：我曾称鲁迅为“中国第一个准现代主义者”，认为他一身矛盾地结合了浪漫主义民族偶像和现代主义异乡人双重角色。他以19世纪东欧诸国民族复兴的文化旗手为楷模，希望能成为现代中国的文化偶像，但他的做法却像一个20世纪的异化甚至精神分裂的艺术叛逆者。身为这样一种混合体的鲁迅却是超级地成功了，他咒骂敬仰他的民族，并由此变成了民族偶像。（《历史学家的经线》）
孙隆基：我曾称鲁迅为“中国第一个准现代主义者”，认为他一身矛盾地结合了浪漫主义民族偶像和现代主义异乡人双重角色。他以19世纪东欧诸国民族复兴的文化旗手为楷模，希望能成为现代中国的文化偶像，但他的做法却像一个20世纪的异化甚至精神分裂的艺术叛逆者。身为这样一种混合体的鲁迅却是超级地成功了，他咒骂敬仰他的民族，并由此变成了民族偶像。（《历史学家的经线》）