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捐累通玄赋·默斋主人原创骈赋——释缚澄心,阐无争之至智岁次丙午,孟夏既望。慨世途

捐累通玄赋·默斋主人原创骈赋

——释缚澄心,阐无争之至智岁次丙午,孟夏既望。慨世途之巉崚,感尘缘之萦系。有客造余而询:“浮生驰逐,朝夕奚营?我辈情牵,常缠忧戚,何以蠲烦、涤闷、遣愁?”

余对曰:“君蔽惑实深矣!夫捐累以通玄,非卑屈于外物,乃自解千重羁缠,安灵府之真宰也。”

观彼寰区扰攘,举世竞逐浮荣。或沉怀往岁荣悴,或萦虑旁人毁誉。执念作茧,自困寸衷;嗔痴为薪,内煎肺腑。讵知逝川不驻,岁序潜移,畴昔之我,非今旦之形;旧日亭台,难存昔时之础。

至若口舌相争,强分曲直。挟忿气以相凌,纵持正论,终无融洽之机;执偏识以相持,虽辩辞澜翻,亦鲜济事之效。与其哓哓诘辩,损雅和之风,孰若缄默存神,涵养太虚之境?非不能辩,恐耗清宁元炁;非不辨是非,不屑以琐屑扰灵台。敛一时躁竞,守方寸清虚,此不争之微旨也。

况人器各殊,志趣难契,毋劳强合。道不相侔,无庸共谋;神不相投,弗与深语。爵禄势位,过眼浮烟;襟怀识度,坚如苍石。遇同心则倾盖投欢,值庸流则淡然疏远。善处世者,周旋尘境以安身;善养玄者,固守虚静以凝魂。驰求于外,则万惑相缠;返观于内,则妄情自伏。

涵养浸久,道基日固,冲和之气自生。若陟崇峦,眼界廓然无际;独游丘壑,孤襟渐入清虚。独处非寥落,乃涤虑坐忘之墟;自省非睽隔,乃观照身心之鉴。由是俗尘扰扰,退如潮落;玄境清旷,来若风随。

复有情根深缚,纤微得失,视同丘岳;一叶障目,不见八荒。得则肆欢,失则增恸。智者异于是,洞察万物之微,洞晓乾坤之广。得而无欣,失而无戚。诚知身外诸物,特沧海纤粟;浮生聚散,只电火倏光。外物不足系心,斯通玄之本也。

是以君子立身,和而不流,同而不执。不挟己见以绳人,不立苛规以衡世。各安分定,各顺天倪。不妄逐于外,故无怨怼潜生;不迷滞于中,故得灵台澄彻。捐尘俗之万累,合造化之玄机,不争而自全,无求而常足。

赞曰:尽抛尘累,体自逍遥。涵容众扰,独渡尘嚣。灵襟无滞,万象昭昭。韬光契道,永立高标。