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大良果栏路,可能是大良填河改路的第一次模式。民间普遍认为“果栏”就是水果摊位,但

大良果栏路,可能是大良填河改路的第一次模式。民间普遍认为“果栏”就是水果摊位,但本地文史学者在研究中有更古老的说法:“栏”字源自岭南古越族(壮族先民)的语言,本义是“房屋、固定圩场”,“果栏”即专门交易水果的常设圩集,是上古岭南文化在地名中的传统解释。
此地原本是碧鉴河的一条河涌,因出入1口紧邻大良第一码头,两岸逐渐聚集起连片的水果行栏,本地的甘蔗、香蕉、大蕉,以及少量外地运来的珍稀果品都在此集散。由于涌窄,造成船艇涌挤,造成买卖不方便,民国县政府1930年在当地填河修筑水泥路,正式定名为果栏路,后来还一度被俗称为“大笪地”,是大良杂货、百货的集中地。
清朝,旧时果栏路的河涌上横跨着一座迎恩桥,是古代大良人外出的必经渡口——学子赴考、商人谋生,都要从这里登船,顺碧鉴河经第一码头去往广州府。
民间相传,但凡顺德子弟考中功名、或在外经商发迹还乡,都会在这座桥上迎接朝廷恩诏、拜谢乡里宗亲,“迎恩桥”因此得名。到了民国,大名鼎鼎的桥珠酒家便取“迎恩桥畔的一颗明珠”之意命名,酒家所在的小巷也改名为桥珠巷,这段典故随着果栏路的烟火气代代相传。
在民间,果栏路紧邻的第一码头水域,古称碧鉴海,是古代岭南的水上要道。当地一直流传着汉代伏波将军路博德的传说:当年将军追击南越国宰相吕嘉、平定岭南时,曾在此处斩木搭建浮桥渡兵,还在河畔饮马休整。
正史中伏波将军的行军路线仅记载覆盖顺德区域,并未明确到果栏路一带,但民间将古水道的宏大历史附会到这片老街,成了当地人追溯地域历史的古老谈资罢。
现代的果栏路留下了不少老顺德口耳相传的热闹旧事,算得上是当地的“当代传说”:在上世纪70年代,大良最早的迎春花市就设在果栏路,花市的年俗记忆深深烙印在老顺德人的春节印象里;
70年代末到80年代初,这里诞生了大良第一个灯光夜市,设有讲古、唱龙舟的小舞台,夜夜灯火通明、人声鼎沸,被街坊们称作“平民夜总会”,是当年县城最有烟火气的夜生活地标。八十年代初,个体户们在纷纷在此没摊位卖服装,生意兴隆,造成一位难求。