白天闹市“浸猪笼”？湖南汨罗这场闹剧，撕开了流量时代最不堪的一面

6月25日，湖南汨罗街头，两个年轻女人，一只黑狗，被关在一个不锈钢笼子里，笼子顶上竖着块纸牌，白纸黑字，“偷人的”。

几个男的推着笼子在大街上走，一个女的跟在旁边敲锣，一路招摇过市，围观的人里三层外三层，手机举得老高，拍视频、发朋友圈。
 
这不是拍电影，这是真事儿。
 
视频传上网之后，评论区炸了，有人骂“不要脸”，有人说“活该”，也有人质疑，这都什么年代了，还有“浸猪笼”？
 
结果6月26日警方一纸通报，事情反转了：摆拍，何某，38岁，为了博流量、牟私利，纠集8个人策划了这场闹剧。目前何某被刑拘，其余8人被行拘。
 
一句“博流量”，把人性和底线一起关进了笼子。
 
这事儿让我想起“浸猪笼”这三个字背后的东西，旧社会，这是一种私刑，把被认为通奸的男女装进竹笼，扔进河里溺死。

说白了，是宗族权力代替法律，用最羞辱人的方式“审判”一个人，被惩罚的大多是女人，男人被乱棍打死，女人被装进猪笼，“猪狗不如”，连投胎做人的资格都被诅咒了。
 
这种残忍的陋习，本该被扔进历史垃圾堆。
 
但2020年，广东电白还发生过一起真实“浸猪笼”事件，一个男子因为情感纠纷，被多人强行装进猪笼。 而这次汨罗事件更离谱，连“情感纠纷”都是假的。

两个女子是演员，那只黑狗是道具，整条街的围观者都是“群演”。
 
为了流量，把人性和苦难都变成了剧本。
 
比较好奇的是另一个细节：视频里那么多围观的人，举着手机拍，有没有人问一句“这是真的假的”？有没有人报警？有没有人上去制止？

一个可能的原因是，大家都在拍，都觉得“这事儿不对劲”，但没人愿意第一个站出来，镜头代替了思考，流量掩盖了判断。
 
这是一个比“摆拍”本身更值得反思的问题。
 
短视频时代，为了流量编故事已经不是新闻，从“女子被家暴”到“老人被虐待”，从“街头求助”到“见义勇为”，真真假假，虚虚实实。

观众的同情心和愤怒情绪被反复消费，到最后，真正需要帮助的人发声时，还有多少人愿意相信？
 
汨罗警方这次反应挺快，一天之内查清、通报、刑拘，没给谣言发酵的空间，但靠事后追责，永远追不上流量造假的想象力。
 
那些推笼子的人、敲锣的人、围观拍摄的人、转发视频的人，谁在制造荒诞，谁在传播荒诞，谁又在消费荒诞？