李翰祥的风月片
如果李翰祥的黄梅调电影表现为“雅”，那么风月片的表现就是“俗”。
在李翰样的电影中，《风月奇谭》、《风流韵事》、《捉奸趣事》等充满了构思奇巧，诸多市井俗趣和坊间笑谈在风月片中挥洒自如。
中国古典风月传统有“妻不如妾，妾不如偷”一说，这虽是男权话语形态下的言论，但是同样适用于李翰祥风月片中“偷情”的众多女性，她们因种种原因受到情欲的折磨，从而寻求欲望的满足。
影片则是将这种隐藏的内在欲望声色两全地置于影像的最外层，释放出剧中人物内心对性的原始欲望。在李翰祥一生拍摄的二十四部风月片中，无一例外不含有“偷情”之事。
在这些风月片中，李翰祥将男女之间的那点事，处理的狂欢化、娱乐化、笑料化，却没有直奔下三路，朝着低俗、猎奇、恶趣味的方向发展，而是主要着眼于反传统的社会伦理问题和道德情感问题。
在情节的推进中，伴有插科打浑的闹剧，语言对白则表现出京味儿的嬉笑怒骂，在大众化的娱乐趣味中对世俗社会进行影像再现。
在《竹夫人》、《销魂玉》《声色犬马》等影片中，女性遭受性欲折磨的原因多表现为丈夫的性无能和社会伦理道德对女性欲望的禁锢和压抑。
这一方面可以理解为一种潜在的女权主义势力，另一方面或许单纯是以嘲笑、戏弄的手法营造狂欢性喜剧效果，从而娱乐大众。
香港电影的‘俗’是市民文化在特定时期下的产物，同样也是香港地域文化的重要表征。经济低迷期的商业气氛、政治语境和市民文化为香港电影“俗”趣美学的发展提供了历史机遇，并且“‘俗’趣美学奠定了香港风月电影以身体情色、动作暴力和小市民价值观等为主的基调。