咸卦的咸含二义：一为感，一为皆。感者，发乎情志，是人心之微动；皆者，见于行止，是万物之同归。一静一动，一止一流，阴阳相济，道寓其中。

艮卦主止、主定，沉静沉稳，故取象于山；兑卦主顺、主悦，灵动流通，故取象于泽。山峙于下，泽流于上，山泽相通、气机相贯，便是天地氤氲、元气交融之始；男女相感、情志相通，便是人世相依、万物交感之基。

世间雌雄之配，一如天地阴阳之合，物性相通，气机相契，自然同化。是以春和景明，则花鸟相嬉、生机盎然；数理相合，则奇偶相济、秩序井然。少女为少阴之气，其数配二；少男为少阳之气，其数配三。二三相加，得数为五，此乃中土生生之数，亦是中宫固本之原数。天地万物，莫不由土而生、因土而成，中土为万物之枢纽，为造化之根本。

咸卦艮下兑上，下有静定之德，上有和悦之风。阴承悦性而降，阳秉定力而升，阴阳升降相因，气机往复相融，终归于天地太和。泽临山上，动静相资：动者灵动有度，生化迅捷；定者沉稳有根，守志恒久，一静一动皆合中和之道。是以咸卦为立人之道之开端，为万物化生之本源。

自乾坤定位、天地相交，阴阳二气氤氲相合，三阴三阳交融而后分、相契而后出。正如夫妇相慕、雌雄偕飞，朝夕同息、彼此相依，共承繁育之责，而天地生生不息之道，自此昭然显现。偕行则无疏离乖离之弊，和合则无嗔怨憾恨之忧，守中则无过与不及之失，相交则无隔绝离散之虞。须知偏颇过盛，是生机之阻碍；中正平和，是造化之机缘。

故人之情志，必秉于本然之天性；人之行止，必循于端庄之礼法。心生喜乐而不放纵，有所求取而不强行，阴阳相合而不荒淫，心怀欢悦而不狎亵。一切感应，皆发于本心之自然；一切偕行，皆顺于大道之本真。相感非仓促妄动，偕行非孤然独存。

是以无暴戾之行、无偏私之念，无投机诡诈之取、无轻慢亵狎之志，全然契合天地氤氲之理、万物醇化之道。古云“男女构精，万物化生”，此言看似言物化生育之理，实则尽述咸卦感通和合、生生不息的至高义蕴。