谁也没想到，一场感人的父子重逢，马上就会变成生离死别。八郎杨延顺突然出现在两狼山，此来他有三个目的；他此行有三个目的：第一是与父兄相认，第二是救父脱困，第三——以死来证明自己配得上杨家将三个字。这三个目的，一个比一个悲壮，一个比一个惨烈。因为他比谁都清楚，前两个或许能做到，而第三个，需要用生命来兑现。
  杨延顺之所以在辽国一待数年，归期遥遥，并非贪图富贵。 他化名王顺，从未承认过自己是杨家人，因此得以顺利娶了萧太后的二公主瑶娥——但未有子嗣。这个细节被很多人忽略，却至关重要：他刻意不育，是因为他从未打算在辽国扎根。每一个无眠的夜晚，他望着南方的星空，都在想同一件事：回到大宋，回到杨府，与父母兄弟相认。杨延顺之所以在辽国一待数年，归期遥遥，并非贪图富贵。 他化名王顺，从未承认过自己是杨家人，因此得以顺利娶了萧太后的二公主瑶娥，但未有子嗣。这个细节被很多人忽略，却至关重要，他刻意不育，是因为他从未打算在辽国扎根。每一个无眠的夜晚，他望着南方的星空，都在想同一件事，回到大宋，回到杨府，与父母兄弟相认。这一次辽军围困杨家军，父兄被困两儿狼山，他再也按捺不住了。 他以劝降官的身份来见父兄，但他不知道，在父亲眼中，他早已是个死人。
   杨继业怒不可遏，但他还是问起了一个人，那便是杨五郎，但八郎并不知五哥的去处。杨继业听完后直接转过身去，不听八郎跟他说了些什么，在他看来，四郎与八郎这是背叛了大宋，配不上杨家将三个字；过了许久，他转过身来，质问他，为什么不学大哥、二哥与三哥为国尽忠，他斥责八郎贪生怕死，为虎作伥，早已不配做杨家后人。
  心理学中有个概念叫认知失和，当现实与固有信念发生冲突时，人们会本能地拒绝接受现实。杨继业此刻就处于这种状态：他无法接受忠诚与潜伏之间的灰色地带，在他的世界里，只有黑与白、忠与奸、生与死。他将儿子推出去，是因为他害怕承认，如果潜伏是忠诚的一种，那么他坚守数十年的道德高地将被彻底动摇。面对父亲的雷霆之怒，杨延顺没有辩解，只是平静地陈述事实。
  金沙滩一役，他身负重伤，他与四哥都虽然都成了辽国的驸马，但他们没有辱没杨家将三个字，他们都是潜伏在辽邦，以待机会回来的，他此行的目的，虽然是遵萧太后的军命来劝降，但他此行不是来劝降，而是来救父兄的。这段陈述背后，是八郎数年的隐忍与煎熬。 一个真正的叛徒，会享受驸马的荣华富贵，会与公主生下继承人，会心安理得地为辽国效力。而他没有。他名义上是驸马，实际上是一个身在曹营心在汉的囚徒，被身份囚禁，被忠诚囚禁，被那个不敢说出口的杨字囚禁。
   原来八郎杨延顺只是杨继业的义子，他本名王顺，是杨继业的老朋友王子明的儿子。王子明当年和杨继业、王怀、杜天之并称北汉四大令公。王子明临终前，把唯一的儿子王顺托付给了杨继业，改名杨延顺。此刻他知道父亲不听他的解释，便开始了他设想好的营救计划。
  而事不宜迟，七郎杨延嗣便拜别父亲，与兄弟告别出发了，几人谁也没有想到，此一别，便是最后一面，八郎杨延顺没有想到活着回去，七郎杨延嗣没有搬到救兵，也不会想着回来，这造成了七郎与八郎的死。而杨继业此刻还是没有选择原谅八郎，他又转过身去。
   八郎在拜别父亲时，杨继业还是没有回头看一眼，过了几秒钟，八郎自刎而亡，杨继业是后悔莫及。八郎杨延顺就用这样的方式证明了他是杨家将， 当无法用言语来证明自己的时候，他便只有选择以最极端的方式。杨继业与六郎此时泪流满面，但已经于事无补。最终两人亲自捧土将八郎杨延顺安葬在了两郎山，此刻我相信杨继业已经原谅了八郎，知道了他并非背叛，但他相信，大宋朝廷里的那个皇帝他会相信吗？
  七郎杨延嗣出去搬救兵，他经过辽营，掏出了他的驸马腰牌。可士兵偏要让他等着元帅韩延寿前来，七郎只好杀死士兵突围，他快马冲了出去，但身后的追兵穷追不舍，最终他突围了出去，但身负重伤。
 两狼山的风还在吹，吹过八郎的新坟，吹过七郎的血迹，吹过杨继业苍老的面庞。他失去了一共七个儿子中的四个，金沙滩三个，两狼山两个。而他自己，也将在不久后兵败被俘，绝食殉国。