自力才是根本——打铁要靠自身硬，自己强才是真的强

凡成大事者，先找对圈子

在古代还有一个类似的事情，那就是孟母三迁。孟子一家一开始住在墓地旁边，所以小孟子就每天学着人们哭丧，下葬的动作玩耍。在一旁的孟母看不下去了，就带着孟子又迁到了集市边。小孟子又学着商贩的样子叫卖。孟母又把家迁到了学堂旁。孟子这则学着教书先生那样，行礼，读书。孟母看见了，欣慰的笑了。此后就长久的定居在这里。

所以人圈的好坏，环境起到了决定性因素。就好比在清水里搅起了泥沙，点上了墨水。古话说的好：“近朱者赤，近墨者黑”假使把朱者与墨者放在了一起，时间一久，造朱者与墨者互不打扰，则朱者还是朱者，墨者也仍是墨者。如果墨者与朱者互相打扰，则朱者必成墨者，墨者不会提高；若墨者肯下功夫，则墨者也会成为朱者。“近朱者赤，近墨者黑”说的就是这个道理。□□好的同学，或同事，会一直尽力的帮助你。而坏的同学或同事就会有福同享，有难……就只能我自己一个人当了。

你提的说法对，就会有很多人，更好，更广大的圈子来帮助你。就像俄国的布尔什维克一样。李大钊先生在北大课堂演讲时说道：“什么是布尔什维克？布尔什维克就是多数的意思。”是的布尔什维克，召集了全俄国所有的工人，农民……一切被压迫的人民，并让俄国走向了无产阶级阶级的国家。列宁并没有死，他只是活在了每一个诚实工人心里，每一个农民心里，更活在众人营垒的憎恨里。我们做事也要找对圈子。

那些陪着你玩的人只会给你快乐，努力的人给你幸福。快乐是短暂的，幸福是长久的。快乐容易获得，就好比你得到了同学的帮助，老师的赞扬，这都是快乐，而幸福是把信念，目标和坚持不懈混合而成的杰作，是苦尽之后的甘来，是成功后的一种救赎感。幸福需要你长期的积累才能获得。而在你伤心，遇到挫折时，你便不要期盼幸福能帮助你，这时你便需要快乐。快乐能把你从低谷里拉起来。所以生活不能没有幸福，更不能没有快乐；虽然快乐不是万能的，但没有快乐是万万不能的。没有快乐就没有幸福。

古代有一句话说的特别对：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我却认为还要再加一句：“凡成大事者，必先找对圈子，召集人才，提升自己，预备物资，万事即可成也。”

    不怕大家笑话，以前我迷茫痛苦的时候，很期待有什么神、佛、菩萨或者特别厉害的人能拯救我于水火——对，我曾经寄希望于外界的人事物能把我从痛苦中解救出来的。    但是经过修心修行，我无比清晰地认知到    “从来就没有什么救世主，

    也不靠神仙皇帝。

    要创造人类的幸福，

    全靠我们自己！”

    对，以上是《国际歌》的歌词，是我最爱的一首歌，光是听这首歌就能让人激情澎湃、充满力量！（如果状态不好，建议多听这首歌，会有比较好的清理效果！）

    一般提到修行，都会想到佛神之类的，但我的修行反而让我从以前有点懵懂地迷信佛神变成了“相信自己，拿回自己的力量”、“我们自己就是自己的佛神”、“我们每个人都自性具足”的人，让我不再迷信迷茫焦虑，因为我通过自己的修行一步步地拿回了属于我自己的力量，在创造我想要的生活状态和体验，虽然这个过程并不轻松——不轻松才对，因为成长之旅本就是逆流而上。    为啥写这段话，话说我最近在看一本修仙小说，这本小说超好看，我主要想从中感悟如何做人如何成长。里面刚好有这样一段故事，大意是，在灵圣成为灵仙的过程中，有的是靠自力转为灵仙，有的是靠仙使帮忙转为灵仙，前者转世为人后，成长进步会比后者更快，根本原因在于是否靠“自力”（遇事习惯用自己的努力去解决，而不是等着、盼着外力来帮忙）。    书中说：打铁要靠自身硬，自己强才是真正的强！无论是在宇宙内，还是在混沌中，永远要以内力为主，外力为辅，若是本末倒置，把成长进步的希望寄托在拯救、加持、灌顶、开光、奇遇、开挂这类外力的作用上，很难有大成就，却很容易迷失和堕落。正所谓自助者，天助之，就是说上天及时要助你，也要看你有没有受助的价值，光等着天上掉馅饼的人，只有死路一条。    书中用学生学习来举例：凡是学习好的学生，都是靠着自主自觉，有了这样的学习劲头，什么学习方法啦、窍门啦，都无师自通。如果没有自觉精神，只靠名师辅导、老师放水、考试带小抄这些外力能行吗？只有自己学进去，遇到困难时得到别人的启发和点拨，才能有顿悟和提升，没有自助，就算有天助也是没用的。    所以啊，任何时候都不要有依赖外力来解决问题的想法（比如期待中大奖、期待身边的人能突然改变、期待神佛让自己的愿望实现等等），真正能帮助你，真正能依靠的，能让自己获得可持续发展的永远只有我们自己。也其实这些问题，是我们自己的考题，能否答好考的是我们自己的能力，能力这东西能靠别人给吗？我们的考题，让别人来做，也是不作数的，终究还是要自己面对的。