这句话出自董其昌《画禅室随笔》：
盖书家妙在能会，神在能离。所欲离者，非欧、虞、褚、薛诸名家伎俩，直欲脱去右军老子习气，所以难耳。哪吒拆骨还父，拆肉还母，若别无骨肉，说甚虚空粉碎，始露全身。
意思是：先把欧虞褚薛乃至王羲之的"骨肉"借来长在自己身上（合），再把这些骨肉一一拆还回去，自己另有一副骨肉神韵（离）。拆完了要是自己没东西，那就只剩"虚空粉碎"——连壳都没了，谈不上"离"。
对我的启示：
"合"是眼下实实在在的功课，"离"是心里存着的一个长远目标，别急！
初学的我，对未来的规划：
①三年师古人， "合"分两层，不停在形
董说临帖"不必相其耳目手足头面，当观其举止笑语、精神流露处"——现阶段一天到晚太容易抠形，临的像不像。董其昌的意思是，形准是入门券，神气才是合的目标。
临到一定程度（比如一本帖能背临个七八分），就开始试着"意临"——不求每笔像，求那股劲儿在，这比描红描三年有用。
② 种下一颗"离"的种子
五年后，以战代练，有离的苗头，在临摹里养出作品感。
董其昌说晋唐以后只有杨凝式解此窍，赵孟頫"未梦见在"——这话挺狠，赵孟頫功力没得说，但董嫌他"合"得太满、"离"得不够，笔下太熟太滑，缺那点"拆骨还父"的狠劲。他的意思是别把"写得漂亮工整"当终点，记得要留一只眼睛看杨凝式、《韭花帖》那种"熟后求生"的路数
③ 不急，我对时间有耐心
"合离"是一辈子的事，不是某个阶段完成的KPI。文家养精神，多读异书（能打开眼界，拓展心胸的书），多见异人（通过与我经历不同、视角不同、活法不同的人身上受到启示）。
借笔墨修行，认清自己，接受自己的普通，打磨自己的功夫，修炼自己的智慧，把自己的精神养的饱满丰盛，烟云供养。
