走完唐蕃古道，我所了解的文成公主
（第二部分）

第五站：玉树（贝纳沟/文成公主庙）——最长的停留

翻过巴颜喀拉山，进入玉树。贝纳沟（意为“美丽沟”） 位于玉树州府南约20公里，文成公主进藏途中停留时间最长的地方。

文成公主与松赞干布在扎陵湖会面后，翻过巴颜喀拉山，越过通天河，来到贝纳沟。因长途劳顿，他们在此休整了一个月。当地藏族头人和群众为公主举行了进入吐蕃地界后第一次隆重的欢迎仪式。公主深受感动，教当地群众驾牛开荒、耕耘播种、垒石砌墙、伐木盖房、纺纱织毯。迄今，贝纳沟对面的山坡上还有公主当年教人们开荒种地的田埂。

文成公主还亲笔在岩石壁上用汉字书写了16行《普贤菩萨行愿品》颂词，古藏文发明者吞米桑布扎在左侧写了同样内容的藏文。后人照此在岩崖上凿刻佛像和经文。文成公主庙就建在贝纳沟的悬崖上。在当地藏族人民心目中，文成公主是真正的菩萨，被认为是白度母的化身。

第六站：那曲——藏北草原上的公主体温

从类乌齐继续向西，经过丁青、巴青、索县，到达那曲。海拔4500米的藏北草原，荒凉得让人窒息，也辽阔得让人想哭。今天那曲市比如县有“怒江缘·文成公主广场”，立着9米高的紫铜公主雕像。当地人至今传唱：“从汉族地区来的王后文成公主，带来不同的粮食种类，给西藏的粮食打下了坚实的基础……”

终点站：拉萨——雪域新家

文成公主在吐蕃生活了近40年，备受尊崇。她带去的释迦牟尼12岁等身像供奉在大昭寺。据《西藏王臣记》记载，公主“率其侍婢二十五美女，亦各以缤罗为衣，佩珠玉为饰，携琵琶乐器”，吐蕃臣民“皆来会聚，瞻视盛况，歌舞戏乐，一片欢腾”。

四、这条路没有走远

贞观二十三年，唐高宗册封松赞干布为西海郡王。自634年至9世纪中叶，209年间双方往来使者共290余次。用唐朝人的话说，就是“金玉绮绣，问遗往来，道路相望，欢好不绝”。

走完这条路你会发现：文成公主和亲，不是屈辱的“送女求和”，而是两个强势政权在军事较量后达成的最优解。而她走过的路，也不是一次简单的远嫁，是一场动用全国之力、多种交通工具接力完成的史诗级迁徙。

今天踩下油门几天就能走完的路，当年是用马车换马轿、马轿换牦牛、牦牛皮船接力，一步一步“挪”出来的。风景没有变，故事也没有走远——只是当年的马蹄声，变成了今天的车轮声。
西藏之行到此结束。谢谢大家一路关心支持[作揖][作揖][作揖]