一名英国记者去了印度三个月，回来之后脑子里感染了38种寄生虫，治疗了很多年也没有痊愈，气得写了篇文章吐槽印度。


2025年9月英国伦敦，这位叫艾米莉·伍德沃德的记者，在接受媒体采访时被问到“这些年过得怎么样”，她苦笑着说“还在治，虫子没清完”。就这么一句话，印度互联网直接炸了。


这姐们儿2022年去印度待了三个月，做的是公共卫生方向的田野调查，跑的是北印一些水质条件比较差的地区。回来之后开始头疼、视力模糊、偶尔抽筋。去医院一查——脑子里有寄生虫感染，而且是多种寄生虫并存，最后确诊38种。


38种。不是3种，不是8种，是38种。


她后来写了一篇长文，发表在英国《卫报》上，文章原标题大概意思是“我在印度感染了寄生虫，但真正让我生病的是官僚主义”。 她不是在写旅游攻略，她是在写一个公共卫生体系的失灵——垃圾处理跟不上、饮用水不达标、污水处理系统大面积瘫痪。


她作为记者记录这些东西，本来就是她的本职工作。结果文章发出来之后，印度网民的反应几乎是一边倒地认为她“别有用心”。


评论区高赞留言说什么的都有。有人说“她肯定是在英国感染的，印度那么干净”。有人说“英国人就是见不得印度好，这是殖民心态的延续”。还有人说“她是拿了反印势力的钱来抹黑印度”。更离谱的是，有人说“印度是地球上最圣洁的地方，寄生虫根本活不下去”。


其实我觉得，这种反应比寄生虫本身更值得琢磨。你说一个记者感染了38种寄生虫，这事儿本身已经很魔幻了——正常人一生都碰不上这么多种，她三个月集齐了。


但更魔幻的是，你指出一个客观存在的问题，对方不承认问题存在，反而说你是在攻击他这个人。这叫什么？这叫防御性叙事。把公共卫生问题偷换成国家尊严问题，把个人经历偷换成政治立场。这种逻辑一旦成立，就没什么事儿是可以说清楚的了。


印度网民围攻BBC评论区那几天，甚至连“恒河水里有净化功能”这种说法都翻出来了。有人拿恒河水的“自洁能力”说事儿，表示“如果水真的有问题，恒河沿岸每天洗澡的人早死光了”。


这种话听着好像有点道理，但经不起推敲——恒河沿岸的居民并没有“死光”，但恒河沿岸的水传播疾病发病率常年居高不下，这是世界卫生组织和印度自己的公共卫生部门多次发布的报告都承认的事实。


这事儿其实有个特别拧巴的地方：一个国家的国民，不愿意承认自己国家存在某些问题，甚至为了否认问题而否认事实本身。


这种心态是怎么来的？往深里说，可能是长期的殖民历史留下的后遗症——说你有问题=你是想搞我。问题是，今天已经2025年了，殖民者早走了，留下一套独立自主的系统，结果自己人连个寄生虫都不让提。


伍德沃德那篇文章里有一段话写得很克制，她说：“我没有说印度是个糟糕的国家，我说的是印度的公共卫生系统需要更大力度的投入。


如果连这一点都不能讨论，那才是真正糟糕的事情。” 这话说得挺稳的，但在当时的评论区里，几乎没人在意她说了什么，所有人都在意她“凭什么说”。


从2022年到2025年，三年过去了，她脑袋里的虫子还没清完。这不是一场急性感染，这是一场漫长的、消耗性的病程。


她偶尔更新一下自己的治疗进展，言语间越来越疲惫。而印度那边，关于“谁在污蔑印度”的讨论早就散了，热搜换了八百轮，没人再记得一个英国女记者脑子里还有38种寄生虫。


这事儿最后留给我的印象就是那个画面——一群人在评论区里捍卫“圣洁的印度”，而那个被感染的人还在医院里定期复查。一个是虚拟的、情绪的、廉价的捍卫，一个是具体的、物理的、持续的痛苦。你选哪一边，其实只取决于你在不在意事实本身。


信源：BBC News