《鉴结果取舍》赋

鉴文断物，结论参差；未可尽信，亦未可全疑。分真伪于毫厘，系利益于方寸，判辞有高下之别，机构有正邪之分，不可一概盲从。

市井坊间之鉴，多为利所驱。伪牌挂牌，庸士充师，一望而定真赝，数言即发证书。不察纸绢肌理，不考流传脉络，不借仪器勘验，唯凭一己臆断；或逢迎藏家心愿，抬高器物身价，巧开拍卖之门，巧收前期资费。一纸文书华美，满篇辞藻浮夸，看似有据可查，实则无根可寻，此等结果，断不可信。

网间速成之鉴，更为虚妄。隔屏观影，凭图断宝，滤镜掩其瑕疵，远摄藏其破绽。仓促论断，毫无复检之程，证书随意印制，机构虚实难辨。所见非实物，所断非实情，依图定真假，随口定等级，徒增迷惑，徒设陷阱，弃之可也。

文博公府、官设委员会，循古法而参合科技，核著录而比对标准器。目辨气韵笔墨，仪测材质年代，X光探其内蕴，光谱析其颜料，多重印证，反复推敲。脉络清晰有据，流程严谨可溯，结论审慎留余，不妄下定论，不随意定级，此等公鉴，方可采信。

夫鉴道之本，不在轻信权威，而在核验凭据。单一结论不足为凭，众家互证方为准则；眼学独断难免偏颇，科技相辅方得周全。有资质、有流程、有数据、有溯源，其言可尊；无资质、凭臆断、逐私利、无复检，其言当弃。

概而言之：盛名未必真言，证书未必实据。观机构之正邪，察流程之疏密，验数据之虚实，审流传之始末，择善而从，存疑而考，方不堕鉴定之迷局。

丙午画韩
写于北京