某古本版道德经里的《德经》里开篇就揭开了在孔子理论中，“仁”与“礼”构成的一体两面的核心骨架的虚伪画皮。

偌大儒林，真正践行“知行合一”的“傻根”寥若晨星，绝大多数不过是将道德高调作为权谋筹码的投机者。

儒家体系不修心源，只修面子，自然批量催生伪君子。儒家它不教你真实面对自己，只教你按剧本演好人。结果呢？除了少数真憨厚的，绝大多数都成了嘴上圣贤、心里算计的戏精，用大道理包装私欲，啥坏事都干得冠冕堂皇。老子两千年前就算准了这出戏。

老子对“礼”的批判最为尖锐，认为它是 “忠信之薄也，而乱之首也” 。当社会需要靠繁琐礼仪来维持时，说明内在的忠信已经荡然无存，它甚至成了祸乱的开端。这一击，直接打在了孔子“克己复礼”的核心主张上。