李银桥陪毛主席去逛白云山庙，老和尚见到他后，说：你不要游黄河。

那是1947年深秋的事。陕北的天已经凉了，风刮在脸上带着黄土高原特有的干涩。胡宗南的部队刚刚收缩回去，战事总算喘了口气，但中央机关还在转战途中，谁也不敢松懈。毛主席却偏要抽一天上山看庙，说是带李银桥“开开眼”。

第二天一早，李银桥把大青马牵过来，想让主席骑着上山。毛主席抓起根柳木棍，手腕一旋：“不骑马了，看庙嘛，走去才显得虔诚。”说完拄着棍子就往山上走。李银桥赶紧跟上，嘴里嘟囔着山路滑。毛主席回头看了他一眼：“年轻人腿脚好，多锻炼。”

山路弯弯绕绕，落叶被露水打得湿漉漉的，踩上去吱吱响。爬到半山腰，李银桥突然眼睛一亮，指着远处喊：“主席，这里能看到黄河！”毛主席顺着他手指的方向望过去，远远的，黄河像一条暗金色的布带横在天边。他看了好一会儿，然后说：“改天我们去看黄河，今天先看庙。”语气很轻，却不容商量。

山顶上，一座灰瓦红墙的庙宇藏在柏树林里。进了大雄宝殿，佛像栩栩如生，匾额上的金字硕大如斗。毛主席正看得入神，一个须发皆白的老和尚从殿里走出来。老和尚先看了一眼毛主席，又看了看旁边陪着的县长，双手合十：“阿弥陀佛。”毛主席伸手跟他握了握：“老师傅，我们来参观参观你的大庙。”老和尚弯腰：“欢迎，首长请。”毛主席乐了：“你们过去不是称‘施主’么？不要破坏了规矩。”

老和尚一开始还有点拘谨，看县长一眼才敢说话。毛主席摆摆手：“出家人戒打妄语，有什么难处实说。”老和尚这才放了心，说以前靠香火布施，后来困难了一阵子，好在边区政府分了五亩地，如今自己种粮，饿不着。李银桥在旁边插了句嘴：“方丈也握锄头？”老和尚笑着点头：“佛门弟子入世修行，也学会把背朝天了。”

毛主席听得满意，掏出小本子写了几个字。

茶喝到一半，老和尚忽然放下杯子，神色变得郑重。他犹豫了半天，才开口说：“贫僧有句话，不知当讲不当讲。”毛主席放下茶杯：“老师傅请说。”老和尚声音不高，但一字一句都很清楚：“贫僧知道首长喜欢游泳，中国的江河湖海，尽可去游，唯独这黄河，游不得。”

毛主席问：“为什么？”

老和尚解释说，他拿五行推过。黄河在五行里头属土，而毛主席……老和尚顿了顿，说首长您也属土。两个土叠到一块儿，就成了个“圭”字，圭跟“归”同音。老和尚没把话说完，但在座的人都听明白了，归就是回不来。

毛主席听完，脸上没什么特别的表情。他端起茶杯抿了一口，然后说：“领教了。共产党人不封建迷信，不过老佛师的说法有趣，很新奇，我算是长见识了。”说完他又补了一句：“江河湖海，游不游的，看情况再说吧。”

从庙里出来，李银桥憋了一路。走到半山腰终于忍不住了，凑过去悄声问：“主席，您真信那和尚的话？”毛主席没停下脚步，拄着柳木棍继续往前走。山风把他的灰布衫吹得猎猎作响。走了好一会儿，他才说了句：“凡事以人力可为，不必拘神鬼。”

后来的事很多人都知道。毛主席一生游过湘江、游过长江、游过珠江，游过的地方多了去了，可偏偏一次也没下过黄河。有人说是信了老和尚的话，有人说是不敢。

1948年3月，中央机关要从陕北吴堡县东渡黄河。毛主席看着滔滔黄水，跟身边人说：“咱俩不用坐船了，游过去吧！”李银桥和孙勇几个人死活不同意。他们倒不是想起老和尚那句话，那会儿谁还有心思想那个，是真担心。黄河那水，浑得看不见底，浪头一个接一个，底下全是暗流漩涡。万一出了事，整个中央机关怎么办？最后毛主席还是坐了船。

建国以后，毛主席又多次去黄河边视察。1952年他去看黄河泛滥的地方，站在堤坝上盯着滚滚河水看了很久，然后跟身边的人说，堤坝一定要修牢。1954年黄河发大水，花园口水位告急，他批了八个字：“人退一步，水进两步；人进两步，水退一步。”防汛的人连夜顶上，洪峰过了，堤没垮。

治理黄河的那些年，中央拨的钱占全国财政收入的三分之一还多。毛主席在会上就说过一句话：“黄河不安，中国难安。”后来他站在三门峡的选址点上，望着黄河，又想下水。技术人员报告说水下有旋涡，警卫把他拦住了。他没说什么，只是看了黄河很久。

说到底，毛主席没游黄河，恐怕不是因为怕那个“圭”字，他什么人，什么大风大浪没见过？黄河跟长江不一样，长江他能游，因为那是南方，是后方。黄河在哪儿？在北方，在战事最吃紧的地方，在几百万老百姓眼皮底下。他是统帅，是领导人，一举一动都不光是他自己的事。李银桥晚年回忆过一句话：“主席水性好到惊人，可凡事牵连太大，他常主动克制。”

老和尚那句话，与其说是个预言，不如说是个提醒，提醒他这条河不一样，提醒他身上担的东西不一样。毛主席听懂了，所以他后来每一次站在黄河边，想的都不是怎么游过去，而是怎么让这条河不再泛滥，让两岸的人能安安稳稳过日子。

游一条河容易，治一条河难。他没游黄河，但他把黄河给治了。

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