生活手记读书

陆游的诗词选（一七三）

蓦山溪·游三荣龙洞

穷山孤垒，腊尽春初破。寂寞掩空斋，好一个、无聊底我。啸台龙岫，随分有云山，临浅濑，荫长松，闲据胡床坐。三杯径醉，不觉纱巾堕。画角唤人归，落梅村、篮舆夜过。城门渐近，几点妓衣红，官驿外，酒垆前，也有闲灯火。

这首《蓦山溪·游三荣龙洞》是南宋诗人陆游在荣州（今四川荣县）代理知州期间所作，写于淳熙元年（1174年）冬末春初。当时正值腊尽春回，诗人即将结束在荣州七十天的短暂仕途，游览当地名胜龙洞后写下此词。词中既可见宦游羁旅的寂寥，又蕴含着寄情山水的片刻自适，以及夜归途中窥见的市井烟火气。

上阕：游洞前的孤寂与山中的闲适

“穷山孤垒，腊尽春初破。”

（偏远山中的孤城营垒，腊月已尽，春天的气息刚刚冲破寒冬。）

起笔点出地点与时节。“穷”、“孤”二字，既是写荣州地处偏远、城垒孤悬的实景，也暗含了诗人当时客居异乡、远离政治中心的心境。而“春初破”则为这片沉寂的景色带来一丝微弱的生机与希望。

“寂寞掩空斋，好一个、无聊底我。”

（寂寞地关闭着空荡的屋舍，好一个百无聊赖的我啊。）

这两句直抒胸臆，将独处空斋的“无聊”感写得淋漓尽致。“好一个”是口语化的自嘲，看似调侃，实则将内心的孤寂和盘托出，颇具放翁率真洒脱的性格底色。

“啸台龙岫，随分有云山，临浅濑，荫长松，闲据胡床坐。”

（啸台和龙洞这里，随缘自适地有云山可看。我靠近浅浅的溪流，坐在长松的树荫下，悠闲地据着胡床而坐。）

笔锋一转，从室内的无聊转向山水的怀抱。“啸台龙岫”点明游览之地，景色虽非奇绝，但有云山、浅濑、长松足以悦目。诗人“据胡床坐”的姿态，尽显一份随遇而安的闲适与旷达，与前文的“无聊”形成对比和消解。

下阕：醉中夜归与人间灯火

“三杯径醉，不觉纱巾堕。”

（饮了几杯酒便径自醉了，不知不觉间纱巾都滑落下来。）

“径醉”写出率性而饮，纱巾堕地而浑然不觉，生动刻画了酒后的微醺之态。这不仅是对前文山中闲适的延续，也带有几分忘怀尘俗的疏放。

“画角唤人归，落梅村、篮舆夜过。”

（报时的画角声催人归去，夜色中我乘坐竹轿经过落梅飘零的村庄。）

听觉与视觉交融。画角声打破宁静，宣告白昼结束；“落梅村”点明时令正值梅花飘落的冬末春初，也为夜行增添了一缕清寂的诗意。乘“篮舆”夜归的画面，由静入动。

“城门渐近，几点妓衣红，官驿外，酒垆前，也有闲灯火。”

（城门越来越近，看到几点红色的歌妓衣裳。在官家驿站外，酒肆前，也有几处闲散人家的灯火。）

这是全词最富画面感的收束。由野外的清寂回归人境，“几点妓衣红”以醒目的色彩点亮了暮色，暗示城市的气息。最后定格在驿站外的酒垆灯火上——“也有闲灯火”，一个“也”字意味深长：这市井的寻常光亮，既与词人之前的“无聊”形成呼应，也似乎昭示着在孤寂之外，人间自有其温暖而平凡的活力。词人的视角从孤高自许的山水，最终落回了人间烟火的细微处，意味悠长。

法国vs摩洛哥看得要睡着的时候，法国终于进一球了，祝贺法国