《明史知理》
（一百一十六）
宋徽宗崇道误国
宋徽宗对道教尊崇至极，曾为道士林灵素[温州人，自幼在佛寺为僧，遭师傅打骂，后改入道教，凭借方术获宋徽宗宠信，宋徽宗赐其道号通真达灵先生、金门羽客玄妙先生]修建了一座名为上清宝箓宫的宫殿。宋徽宗赵佶每次前往此处，都会举办盛大的千僧斋醮（祀福祭神仪式）大会。只要前来参会之人，都会得到斋饭供应，还会获施舍三百钱，此谓千道会。他还下令士大夫和庶民都进宫，聆听林灵素讲解道经。宋徽宗在一旁设置御座，却让林灵素正面高坐，让其他人在下面拜谒并向林灵素请教。然而，林灵素所讲内容平淡乏味，毫无独到之处，讲经时还夹杂着诙谐轻佻之语，引得众人哄笑，这哪有君臣应有的庄重？更别提严肃的大礼了。
徽宗还命令官民都到宝箓宫接受他的神霄秘箓，宣称凭借此神术，获得秘箓者可再享富贵。道箓院官员因此上表，册封徽宗为“教主道君皇帝”。
宋徽宗身为天下万民之主，却舍弃正途而追随邪道，屈身于邪教异流，混迹于普通道众之中，甚至亲自接受所谓“道号”，甘愿被欺骗。自古以来，君主沉迷道教到这般地步，已至极致。正因如此，才引发了靖康之祸，他身死五国城。他所信奉的三清天尊等诸神，为何没有一个能救他脱离厄运呢？ 这宋徽宗崇道之举，不仅在宫廷闹得乌烟瘴气，对民间影响也极为恶劣。由于皇帝的大力推崇，道教势力迅速膨胀，一时间，各地道观如雨后春笋般兴起。许多人看到当道士有利可图，纷纷弃农、弃商，投身道门，社会生产秩序受到极大冲击。
那些所谓的“道士”，打着替天行道、消灾祈福的幌子，四处招摇撞骗。百姓们被蛊惑，将大量的钱财捐给道观，生活却愈发困苦。而朝廷为了维持这些道观的开支，又不断增加赋税，使得民怨沸腾。
宋徽宗还热衷于各种荒诞的道教仪式和法术，为了炼制丹药，耗费了大量的人力、物力和财力。他以为服用丹药就能长生不老，却不知那些丹药中含有大量的重金属，长期服用反而损害了他的身体。
靖康之祸爆发时，宋徽宗还寄希望于他所信奉的道教诸神能够显灵，拯救大宋于危难之中。然而，现实却给了他沉重的一击。金兵长驱直入，如入无人之境，宋徽宗和他的儿子宋钦宗被掳北上，受尽屈辱。曾经繁华的汴京被洗劫一空，大宋王朝陷入了前所未有的危机。
宋徽宗崇道误国的教训，值得后世君主们深刻反思。一个国家的兴衰，取决于君主是否能够秉持正道，任用贤能，关注民生。而沉迷于旁门左道，不仅无法带来国家的繁荣昌盛，反而会将国家推向万劫不复的深渊。