只专注于自身是不会有灵性的，万物有灵，人从自然、万物和同类身上汲取灵性，如王阳明所说，我与花一见之下明澈。汲取不是占有，就像光、风、雨雪这些，人都是从中汲取。人是会被环境所染的，我们无法想象在染缸里挣扎的一生，我说的是缸是井，而不是荒野也不是市井。人如果意识到整个生命都墮入黑暗丑恶，就应该从中挣脱，这种情形是有的，虽然不多。再说荒野市井，这都是人难免生存其中的现实，美丑善恶并存，人可以从中汲取美好，远离丑恶。所谓的灵性，首先是辨识美丑善恶的能力。说起来神秘，其实也只是客观，深度的客观，透过现象看本质。尤其是，自身应该是一面光洁的镜子，只有自身无偏私、偏见才能看见事物本来的样子。如果按着流行的这个主义那个主义去判断人事，又随便给人贴上标签，是无法触及真相的，更不必说灵性。人不可能无所不知，人是有局限的，对于自己不了解的事物减缓判断，一时不明了也保持谦卑的尊重，来日方长。

肉体的欲望也不是万恶之源，人的饥餐渴饮、好奇心、意志与情感都不是罪恶，契诃夫说，人的一切都应该是美的，容貌、衣服、心灵、思想，他应该不是说普遍意义上的唯美和完美，是指人的和谐，这和谐里有互为因果彼此成全的关系。我们无法承认一个容貌漂亮的人污言秽语大声吵骂是美的。

不必把衣服整洁当成是重视肉体而忽略灵魂，就连小猫也懂得干洗脸呢。至于吃点好吃的，我想造物主创下苹果树不仅是为让我们观看的。

什么时候欲望会让灵性消失呢？完全沉溺于膨胀的、惘顾他者也惘顾自己的时候，没有底线。什么是底线呢，每个人不同，底线就是人之为人、我之为我的那种东西吧。为了钱当猪狗，为了做人耐过饥寒，古今有之。

最近读的书《运动改变大脑》，讲的是肉身与精神的合一，两者不是彼此对立的。我挺喜欢的，它会让我更爱生命，活泼、有生机地活下去。

先说这么多，谢谢你和我探讨这些，让我有率性而说的机会。

另外，你说的灵性，其实我好像并没有，我只是时常觉得有灵魂，还必须有。

祝快乐！