五月廿九为“晦日” ，《说文解字》释云：“晦，月尽也。”此日天地无光，月亮隐去踪迹，古人视之为一个周期的终结，也是送穷迎福的吉时。民间有“送穷”习俗，传说中有“五穷”——智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。传说在远古时，有两座神山对峙相望。左边的“布洛西山”威武像勇士，右边的“密洛陀山”则如一位拖着长裙的姑娘。他们虽相距一里，却似有灵犀，每年互相靠近一尺。有一年，布洛西山忍不住倾诉爱慕，密洛陀山则深情回应，若两山能移到一起，便嫁给他。这份承诺化作了坚定不移的靠近。年复一年，历经九百九十九年，两座山终于紧紧挨在了一起。在一个惊天动地的日子——农历五月二十九日。伴随着一声霹雳，两座山同时裂开。从山肚中，高大英俊的布洛西与亭亭玉立的密洛陀走了出来。他们顺理成章地结为夫妻，成为瑶族传说中创造万物的第一对父母。婚后，他们生养了三个女儿，而他们的相遇之日，也成为了后世瑶族儿女庆祝的“达努节”。这不仅仅是一个关于爱情的神话，更蕴含着瑶族先民对天地起源的浪漫想象。后来布洛西先和密洛陀先后逝世，化为祖神，他们的的亡灵在农历五月二十九“归祖” ，从此成为瑶族供奉的达努节。他们的三个女儿则继续留在山中，成为瑶族祖先。一年，鸟兽地鼠掠食庄稼，密洛陀生前留下铜锣与猫，更留下箴言：“天空难免有乌云，日子也会遇挫折，狂风吹不倒劲松，困难吓不倒瑶族人。 ”来年，儿女敲响铜锣惊走鸟兽，终获丰收。为感念母恩，瑶族子孙于五月廿九载歌载舞、杀猪宰羊，为祖娘祝寿，“达努”意为“不要忘记”——莫忘母恩，莫忘来路。五月廿九，既是“送穷”的终结，亦是“感恩”的起点。愿你将过往烦恼如尘埃般轻轻扫去，将心中牵挂如铜鼓般声声叩响。福不入秽地，财不入脏门。愿你家宅洁净、身心安宁，在新的半年里，收获属于自己的丰盛与圆满。人们洒扫庭除、清理杂物，将家中的晦气与贫穷一并送出。唐代诗人姚合在《晦日送穷》中生动写道：“年年到此日，沥酒拜街中，万户千门看，无人不送穷。 ”千家万户清扫门庭，焚香洒酒，共送穷神，祈愿新岁富足安康。