画家卖画不丢人,艺术从来离不开市场我一直觉得一个很荒唐的艺术论调:现在有些美院退休的老教授,总站在道德制高点说教年轻画家,说画画不能谈钱、不能卖画。他们鼓吹艺术要纯粹、要谈理想,说真正的艺术家就要甘于清贫,哪怕饿死街头,也不能沾染商业,更不能为了市场作画。甚至片面定义:只要画家卖画、靠作品赚钱,就落了俗套,成不了真正的艺术家。每次听到这种话我都特别想问一句:纵观中国千年书画史,不靠俸禄、不靠体制,纯靠笔墨谋生的画家,哪一个不卖画?很多人被“清高艺术”的毒鸡汤洗脑,误以为古代文人画家都是不食人间烟火、不谈钱财的雅士。但事实恰恰相反,从古至今,卖画就是民间画家的唯一出路。真正不用卖画的,只有两类人:一是古代的宫廷画院画家,专为皇室服务,朝廷发放俸禄,衣食无忧,不用为生计奔波;二是如今体制内有稳定薪资、有平台兜底的美术从业者,有编制、有待遇,自然可以空谈理想、不屑市场。可除了这两类人,中国美术史上99%的传世名家,全都是靠卖画为生!人人熟知的齐白石,就是一辈子卖画养家的艺术家。他半生漂泊京城,公开润格明码标价,画山水、花鸟、虫鱼皆有定价,靠卖画养活全家、立足京城。如果齐白石活在当下,他绝对是最接地气、最敢直播带货的艺术家。他从不避讳谈钱,更不会觉得卖画丢人,在他眼里,笔墨是手艺,作品是商品,凭本事赚钱,光明正大。很多人追捧的扬州八怪,之所以被称为“怪”,就是因为他们打破了文人画清高自守的桎梏。金农、郑燮、汪士慎一众名家,全部公开售画,迎合市场审美,靠笔墨换取柴米油盐,在市井烟火里成就了一代艺术风骨。还有明代吴门画派,沈周、文徵明、唐寅、仇英,江南四大才子无一例外,皆是民间职业画家。唐伯虎更是家喻户晓,一生鬻画为生,不靠官场、不靠家世,一手丹青养活自己,留下无数传世佳作。世人推崇的顶级大师,徐渭、八大山人、倪瓒,全部都是卖画度日。徐渭一生坎坷、晚景凄凉,无官无职、一无所有,晚年唯一的生计就是卖画,靠着售卖书画苟活于世,熬完一生;八大山人遁世隐居,不仕不宦,唯一的收入来源就是笔墨作品;就连孤傲至极的倪瓒,性情清高、淡泊名利,从不刻意迎合他人,却依旧靠售画谋生,权贵强求作画他可以宁死不从,但普通市井购画,他照常以画换生计。不止古人,近现代国画宗师更是如此。张大千遍游天下、享誉中外,一生作品流通市场、明码售卖,靠书画积累名望与身家,成为近现代画坛标杆;徐悲鸿、傅抱石、李可染这些近代美术大家,早年也都是靠卖画补贴生活、支撑艺术创作,从没有人因卖画,被摘掉“艺术家”的头衔。那些劝年轻人“饿死也别卖画”的人,根本不懂底层艺术从业者的难处。他们拿着稳定薪资、享受体制红利、无需为生计发愁,所以才轻飘飘说出“艺术不谈钱”的空话。可真正扎根民间、没有资源、没有兜底的普通画家,所有热爱、所有坚持、所有日复一日的笔墨苦练,都需要金钱来支撑。不谈生存的艺术理想,都是空中楼阁。很多人曲解了艺术的纯粹,真正的艺术清高,是不媚俗、不敷衍、不粗制滥造,不是不卖画、不进市场。画作从来不是孤芳自赏的摆设,画家倾尽心血创作的作品,就是实打实的艺术产品。手艺变现、作品流通、走向市场,是对画家技艺的认可,更是艺术传承的最好方式。艺术从来不是脱离烟火的玄学,笔墨也不是仅供自我陶醉的消遣。画家靠卖画谋生,凭手艺挣钱,坦荡体面、从不丢人。市场筛选作品,烟火滋养艺术。只有作品走进大众、走进市场,艺术家才能活下去,艺术这条路,才能真正走得远、传得久。苏大扬人文艺术苏大画 扬州·唐庄嘉苑


