1886年7月25日：重庆教案爆发，民众反抗外国教会强占土地修建教堂，掀起川东反洋教斗争，是晚清重大民教冲突。

一、事件起因
晚清《天津条约》《北京条约》准许外国传教士在内地购地传教。法国天主教教会看中重庆城内重要地块，强行购买土地修建教堂，征地过程中强拆民居、欺压百姓，无视当地风俗与民众诉求。长期积累的土地矛盾、文化隔阂、民众受压迫感集中爆发，引发重庆民众聚众抗议。

二、事件经过
1886年7月25日，重庆民众集结，冲击天主教堂，捣毁教会建筑；风潮迅速扩散，川东南川、綦江等地纷纷响应，多处教堂被民众损毁，形成大范围反洋教浪潮。外国领事随即向清政府施压，武力恫吓，要求严惩民众、赔偿损失。

三、冲突背后深层根源
利益冲突：教会依仗不平等条约特权，肆意圈占土地，侵犯民众田产、房屋权益；
文化冲突：中西习俗、信仰差异，加上部分教民依仗教会庇护，横行乡里，民间积怨深重；
制度失衡：传教士享有领事裁判权，教民涉讼往往受到偏袒，普通百姓诉讼处于弱势，官府难以公正调处。

四、最终结局
清政府迫于列强外交压力，采取妥协政策：镇压参与斗争的民众，处死、流放领头者；向教会支付巨额赔款，准许教会继续修建教堂。官府息事宁人的处置方式，进一步激化民间矛盾。

客观来看：民众抗争蕴含抵御外来强权的诉求，但斗争形式较为自发、零散，缺乏统一纲领；清政府对外妥协、对内镇压的处理模式，不断丧失民心。