新文化运动就是第一次试图“全盘西化”的倾向，核心是否定中国传统文化。

陈独秀提倡什么“德先生、赛先生”，指民主和科学，但西方民主是个什么玩意，现在稍微有点脑子的人都清楚了。就当时来说，民主的主张更是跟“救亡”的目的背道而驰。救亡首先需要的是重塑民族凝聚力，而民主会导致自由化、加剧一盘散沙的状况。至于“科学”，本来是好东西，但陈独秀那些人除了喊几句口号，引进什么科学了？他们在实干方面，还不如洋务派。

胡适主张“整理国故”，实际上是用西方文化作为标尺，对中国文化进行衡量取舍。直到现在，已获得西方人肯定为成功标准的倾向仍然大行其道，敦煌这个纯中国文化遗产，也以请一个洋主播为荣。

胡适、鲁迅主张白话文而废除文言文。实际上白话文的使用早就开始了，明朝的水浒、西游记、清朝的红楼梦不都是白话文吗？写文章用白话文一点问题没有，但上学不再学文言文，直接学白话文，这问题很大。文言文是训练语言驾驭能力的根基，鲁迅自己的文学成就，也得益于从小在三味书屋打下的文言文基础。

最极端的钱玄同甚至主张废除汉字。幸好没法真正实施，否则中国文化的根就被挖掉了。

从辛亥革命到新文化运动，之间只有六七年时间。虽然腐败无能的清政府被推翻了，但两百多年积累的落后，怎么可能在不到十年的时间内就恢复过来？“清朝灭亡了为什么中国依然落后？”这本身就是个伪问题。给这个伪问题硬找答案，也必然是打错了板子。