山东单县一位43岁光棍在街头偶遇一名截瘫女子，将她带回自家照料。岂料半年后，女子突然提出一个要求，原以为男子会拒绝，没想到为了满足女子，他的举动出人意料！
 
这位男子叫孟昭良，家住山东单县莱河镇刘饭棚村。那时的他一直没有成家，在县城靠蹬人力三轮车赚钱，家境非常窘迫，家里还有年迈的母亲需要照料。
 
2001年12月12日下午，孟昭良蹬车经过单县湖西烈士陵园附近，发现路边围着一群人。
 
人群中间，躺着一名失去双腿的中年女子。她裹着破旧被子，身上带伤，几乎无法活动。天气寒冷，围观者议论纷纷，却没有人知道该把她送到哪里，更没有人敢把这样一个生活不能自理的人带回家。
 
孟昭良起初也犹豫了。
 
他不是医生，没有存款，家里也没有多余劳动力。把人带回去容易，接下来的治伤、吃饭和护理，哪一件都不是他能轻松承担的。
 
可听到有人说，这个女人再躺下去，很可能熬不过夜，他还是把她抱上了三轮车，又拿出身上仅有的钱，先给她买了一碗热饭。
 
说白了，孟昭良当时没有想什么大道理，只觉得自己既然看见一个人快死在路边，就不能装作没有看见。
 
女子被带回村里后，孟昭良的母亲没有埋怨儿子惹来麻烦，反而和他一起承担起照料责任。
 
后来，他们才知道她叫田云，来自湖南张家界，她早年遭人贩卖，后来在徐州火车站附近遭遇事故，失去双腿，辗转被遗弃，最终流落到单县街头。
 
孟昭良白天出去拉车，母亲就在家照顾田云。晚上回来后，他再把田云从轮椅抱到床上。
 
为了让她方便一点，他还托人焊了一辆简易轮椅。
 
一个没有血缘关系的成年女子，在一个单身男子家里住下，很快引来各种议论。有人劝孟昭良别再管，有人怀疑他另有所图。
 
但孟昭良始终把田云当成落难的妹妹。
 
大约过了四五个月，田云身体稍有好转，突然向孟昭良提出一个要求：她想回湖南，想见自己的母亲和哥哥。
 
这个要求听起来只有几个字，真正做起来，却近乎不可能。
 
山东单县距离湖南张家界有一千多公里，田云无法独立行走，沿途吃喝、住宿和大小便都需要有人照顾。孟昭良几个月才攒下四百多元，连一张像样的地图都没有。
 
乍一看，很多人可能觉得，他已经救了田云一命，完全可以把她交给救助机构，剩下的事情不必再管。
 
可孟昭良最终答应了。
 
他把老母亲送到亲戚家暂住，从积攒的四百多元中留下百元放在母亲枕头下，其余钱全部带在身上，把田云安置在三轮车车斗里，于2002年5月踏上南下的道路。
 
他不会看地图，只能一路问人。从山东进入河南，再经过湖北、湖南，平路用脚蹬，遇到上坡就下车推。坡度太大时，他甚至转过身，用后背一点点顶着三轮车往上挪。
 
两个人饿了，就在路边支锅煮点面；困了，便找一处避风的空地过夜。钱花得差不多后，他们只能沿途求助。车辆不断损坏，轮胎、轴承换了一次又一次，孟昭良的鞋也磨破了好几双。
 
途中，他因为长期劳累和淋雨突然发起高烧，一头栽倒在山路旁。田云无法站立，只能拖着身体挪到他身边守着。孟昭良一度以为自己撑不过去，甚至提前告诉她，车座下面放着老家的联系方式。
 
网上很多人把这事归结为“一个老实农民心眼好”，可我觉得并不是这么回事。
 
一个人顺手扶起跌倒者，可以说是一时善念；连续几个月端屎端尿，再用四十天穿越四省，把一个毫无血缘关系的人送回千里之外，这已经不是冲动，而是一种极其坚定的责任感。
 
但有一点我怎么都想不明白：田云从遭人贩卖，到事故致残，再到被一次次遗弃，为什么最后承担救助责任的，竟然是一个自身都处于贫困中的三轮车夫？
 
这背后的问题，远没有看上去那么简单。
 
孟昭良的善良值得尊敬，可社会不能把所有希望都寄托在偶然出现的“孟昭良”身上。拐卖受害者的寻亲安置、重度残疾人员的医疗护理、跨地区救助衔接，本应有更加可靠的制度承担，而不该让一个穷困农民靠双腿和体力填补所有缺口。
 
经过四十天左右的跋涉，行程一千七百多公里后，2002年6月12日，孟昭良终于将田云送回张家界。
 
为了不让田云年迈的母亲受到过度刺激，他没有直接把一路风吹雨淋、满身狼狈的田云送进家门，而是先想办法整理衣物，让她尽可能体面地与亲人相见。
 
田云一家见到失踪多年的亲人，哭成一片。家人想拿钱感谢孟昭良，他最后只收下够返程使用的一点路费，把剩余的钱留给了田云。
 
孟昭良的事迹后来被媒体广泛报道，并成为2002年“感动中国”年度人物候选事迹之一。此后，他在张家界生活多年，得到当地群众和社会各界帮助。
 
2010年，已经52岁的孟昭良又回到山东，因为年迈的母亲卧病在床，弟弟患病，家中还有新的责任等着他。
 
从山东到湖南，他曾用一辆破旧三轮车，把一个失去双腿的陌生女子送回母亲身边。多年之后，他又沿着相反方向回到山东，守在自己的老母亲身旁。
 
他没有讲过多少大道理，只是每当有人需要他时，他都没有转身离开。